在受苦中得勝

絕對官僚

(經文：彼得前書四章12至19節)

在受苦的問題上，使徒彼得當然很有資格寫信勸勉其他信徒，因為他作為基督的僕人，親嚐過不少的困難和逼迫。受苦是全人類的命運，但對神的百姓尤甚---翻閱詩篇六十九7-9，八十50-51；腓立比書一29；希伯來書十一25-26，十三13。我們必須注意的，是彼得這裡談及的受苦，主要是來自信徒為主耶穌作見證，遭到世人逼迫而所受的苦。雖然他所說的，可以包含各式各樣的受苦，但他特別要指出的受苦，乃神的兒女因為愛基督和忠於基督所受的苦。受苦的源頭，是第14節的「威嚇」，以及第16節的「在基督裡」；那意味著基督徒純粹因為他是基督徒而受苦。對於這種受苦，我們有多少認識呢？彼得的收信對象已經歷過逼迫和試煉(彼前一6-7，三13-17)，但彼得在這裡指出，還有更大的試煉要臨到他們。他仍然想著尼祿王所發動的可怕逼迫(公元64年)，當時在首都羅馬的基督徒被活活燒死，燃亮了尼祿花園的整片夜空。
    我們必須知道，苦難將無可避免地臨到基督徒身上；重要的是我們的反應。當我們蒙召要為基督的緣故受苦，我們該如何回應呢？在受苦的時候，甚麼是得勝的祕訣呢？彼得給受苦的信徒提供了七項建議：

1. 神若容許你遭受嚴峻的苦難和試煉，不要以為希奇。
(1) 四章12節的「親愛的弟兄」，希臘原文可解作「至愛的人」或「主所愛的人」。當我們置身在苦難和傷痛之中，若知道我們是「主所愛的人」，是何等安慰哩！
(2) 「不要以為奇怪(似乎是非常的事)」這句話，已經十分清楚，無須多作解釋。我們若因自己是基督徒而受苦，不要以為是甚麼希奇的事情發生---翻閱希伯來書十二章3至11節。
(3) 「火煉的試驗」乃指到一些非常嚴峻的苦難，原文可直譯為「逼迫的烈焰」，今天仍有不少基督徒遭受此等嚴峻的逼迫。
(4) 「試煉」一詞告訴我們，在基督徒的生命中，受苦是有價值的。當神試煉我們的時候，祂必然是為到一個明確和慈愛的旨意---翻閱並比較詩篇六十六10；箴言二十七21；彼得前書一7。

2. 要為到你能為基督受苦，以及與基督一同受苦而歡喜快樂。
第13節及第14節上告訴我們這點。從屬世的觀點來看，這個勸勉十分奇怪，但基督徒是屬靈的子民，他們受苦的時候，要藉此機會見證他們擁有屬天的信心。我們因此看見，耶穌指稱那些因基督徒身份而遭受苦難的人，是「有福」的---翻閱馬太福音五章10至12節；彼得和約翰亦真的在苦難之中表現出喜樂---翻閱使徒傳五章41節；然而，主為我們受了那麼多的苦，我們能與主一同受苦，以及為主受苦，真是何等的榮幸！---翻閱雅各書一2節，並比較羅馬書八章17至18節。現在是受苦的時刻；將來便是榮耀的時刻。可是，在受苦的時候，我們又怎能喜樂呢？

3. 在受苦的時候，要經常靠著神所賜的特殊恩典來榮耀祂。
第14節的鑰字是「為」。它帶出一個榮耀的真理，就是當基督徒因為愛主耶穌而受苦，榮耀的靈和神的靈便會住在他身上。這榮耀的靈就是聖靈，祂是三位一體神中的一個位格，當我們經歷試煉和考驗時，祂會主動將特殊的恩賜給予我們，使我們得以榮耀神。這意味著當基督徒受苦之際，主會以一種獨特的方式與他同在---翻閱但以理書三章25節。聖靈不單只賜下能力，讓我們過每天的生活(弗五18)，和為祂作見證(徒一8)，更幫助我們忍受苦難(彼前四14)---14節的兩個事例可參看使徒行傳七章54至60節：十六章22至25節。

4. 你若是因作基督徒而受苦，便沒有甚麼值得羞愧。
第15和16節告訴我們這點。若「因為殺人、偷竊、作惡，好管閒事而受苦」，便值得羞恥---可是，任何人若因忠於主耶穌基督而受苦，卻絕非羞恥的事。祂為著我們全人類，曾經忍受了極大的羞恥和侮辱；我們若是出於對祂的愛和忠於祂，而甘願蒙召受苦，我們只是以門徒的身份與祂認同。這不僅全無羞愧；反之，我們若蒙召為主受苦，實在是何等的榮幸！當信徒在苦難中表現出忍耐，就能榮耀神，正如第16節下所言。

5. 讓你的受苦，使你對未曾得救和等候白色大寶座審判的人，懷有憐憫的心。
第17和18節實在發人深省。它們表示「基督徒的受苦，標示了神審判罪人的最初階段。神若容許祂的兒女要經歷此等嚴峻的煉淨，那麼，未得救的人將要經歷的苦難和悔恨，誰能估計呢？」這是何等嚴肅的提醒！面對著無數沒有神、沒有基督、沒有盼望、沒有天堂的人，你有沒有動了憐憫之心呢？---翻閱以弗所書二章12節。作為基督徒，我們可能蒙召在今生受苦，但試想，那些不是基督徒的人，卻要在將來受苦---翻閱啟示錄二十章15節！

6. 信徒要深信一個事實，就是苦難是為了成就神的旨意。
有些人說，基督徒理應不用受苦，因為神的旨意是要醫治和拯救人，所以基督徒不會在肉身上受苦。對於神有醫治和拯救的能力，我們絕不質疑，但我們卻要強調第19節所包含的真理，就是信徒必要「照神的旨意」受苦。神藉著苦難去管教祂的兒女，使他們得成聖潔---再讀希伯來書十二章5至11節。甚至連賜給我們救恩的耶穌，也要受苦---翻閱彼得前書二章21節，並比較希伯來書二章10節。那是父神的旨意要祂受苦；神的旨意也可能要我們受苦。那麼，我們必須以甚麼態度去面對苦難？

7. 你必須將自己完全交給主，並信靠祂會保守你。
19節的「交與」，原文是一個銀行界的用語，意指「將存款交與保管」。換言之，我們要將自己和客觀的一切情況，像存款一樣，完全交與主親自保管---翻閱提摩太後書一12，並比較詩篇三十一5；路加福音二十三46；使徒行傳七59；猶大書24-25。

來源：彼得前書