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[其他] 大蒙眷愛的人:但以理 [複製連結]

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發表於 2012-4-18 07:51:03 |只看該作者 |倒序瀏覽
(經文:但以理書一章1至21節)

但以理書雖然受到批評者的猛烈攻擊,但我們必須緊記,主耶穌基督曾親口指出但以理是先知(太二十四15)。要讀完只有十二章的但以理書並不困難,但要明白它卻殊不容易。書中包含了不少異夢和異象,全都涉及歷史的未來發展,以及末世將要發生的事件。當中不少預言已按字面解釋應驗,至於其餘的預言,也會在主耶穌再來的時候逐一成就。這系列研經的主要目標,是要了解但以理的生平及事奉,以及在他事奉主的年間所發生的重要事件,我們不會花時間去全面探究各個異夢和異象的內容和解釋。書中曾三次稱但以理是「大蒙眷愛」的人(九23,十11、19)。我們在書中看見的但以理,是一個行為正直、品格高尚、毫無瑕疵的人;我們在自慚形穢之當兒,且讓我們緊記,他的神也就是我們的神。請翻開但以理書第一章,留意以下七件事。

1. 他是個怎樣的人(3至4節)
他是以色列人;當尼布甲尼撒王在公元前606年進侵猶大的時候,他大概18歲;他隨同其他以列人一起被擄走,然後,他被送到當時世界最繁華富裕的大城市──巴比倫。但以理是王族的後裔(3節),他容貌俊美、學識淵博,且才智不凡(4節)。尼布甲尼撒王賞惜他是人材,於是便命他接受培訓,要他通曉迦勒底的文字語言(4節)。他以猶太人的身分,生活在這異地外邦人中間;同時,他亦是以信徒的身分,居住在這些不信神的人中間──神在這往後的70至80年間,要藉著他成就重要的工作。對他來說,由祖國被遣送到數千哩外的巴比倫,實在是一個可怕的經歷,然而,請比較創世記五十章20節與腓立比書一章12節。

2. 他吃怎樣的食物(5和8節)

但以理要接受一個為期三年的培訓課程,在此期間,王下令將自己所用的膳和所飲的酒,每日賜他一分。但以理卻拒絕享用王的御膳;為甚麼?因為這些食物都經過獻祭儀式,獻奉給異教神祗;因此,對任何一位敬虔的猶太人來說,這些食物都是令人厭惡和污穢的。於是,他寧願吃素菜──翻閱哥林多前書十章20節。他定意要過分別為聖的生活,絲毫也不願意妥協。今天令人感到可悲的是,許多基督徒對分別為聖的含意知之甚少,甚或是全無概念──翻閱哥林多後書六章14至18節,七章1節。但以理提出吃素的要求,是一個大膽的行動;可是,當神的僕人毫不畏縮地忠於神,必得到神的賞賜。

3. 他選擇與怎樣的人為友(6和7節)
與但以理一同被擄到巴比倫,被送到「巴比倫大學」受教育的,還有哈拿尼雅、米沙利和亞撒利雅這三位希伯來人青年。而且,巴比倫的太監長一開始就給他們另起新名:
     但以理(名意是「神是我的審判官」)被改名為伯提沙撒(即「彼爾[外邦神祗]的王子」)
     哈拿尼雅(名意是「主的恩慈」)被改名為沙得拉(即「月神阿古的命令」)
     米沙利(名意為「有誰像神?」被改名為米煞(即「誰是阿古?」)
     亞撒利雅(名意為「主幫助」)被改名為亞伯尼歌(即「智慧神拿布的僕人」)
     這幾位身處異地、被各種前所未見的誘惑所包圍的年青信徒,當遇見其他可以在主裡分享相交的信徒,實在是何等的樂事!這四位年青人一同立志獻己於神,拒絕被周遭的罪惡所同化,一起過著分別為聖的生活。請看但以理採取了甚麼行動──第8節下。

4. 他獲得怎樣的朋友(9節)
當我們面對試探的時候,我們往往害怕為主勇敢地站出來,結果,便只會在事奉主的道路上變得孤立無援。反之,我們若然敢大膽地表明自己的立場,我們也許會獲得別人的幫助和鼓勵,正如但以理一樣──翻閱箴言十六章7節。太監長雖不信神,但神仍然可以使用他來祝福但以理──翻閱箴言二十一章1節,並比較創世記三十九章1至6節。神不單只在祂兒女的生命中掌權,同時更掌管了屬世的人。祂大可以隨自己的心意改變他們的想法。

5. 他顯出怎樣的勇氣(11至13節)

但以理請求太監長讓他和他的朋友試吃素菜十天,十天過後,太監長可以察看他們的容貌,看看他們的健康是否受損。但以理是一個真正的拿細耳人──翻閱民數記六章3至7節;他在童年時代得著神話語的教養,已經豐豐富富地藏在他的心中(西三16),使他有足夠的勇氣提出這大膽的請求。他的請求獲得怎樣的回覆?──參看14節。但以理的請求,不單是對太監長的一個挑戰,更是對神發出的一個挑戰。神會在這件事上應允和幫助他嗎?──翻閱瑪拉基書三章10節。因著但以理全心信靠主,主便大大賜福給他和他的朋友。

6. 他作出怎樣的見證(15和16節)
(1) 他的容貌顯出了美好見證(15節)。我們的容貌若能反照主的榮美,就是美好的見證!──翻閱並比較出埃及記三十四章35節;使徒行傳六章15節。
(2) 他的智慧顯出了美好見證(17節)。翻閱箴言三章13節;雅各書一章5節。

7. 他所事奉的是一位怎樣的神(17至21節)
(1) 他所事奉的神,會掌管他生命中的一切。「神…賜給他們聰明智慧」(17節)──並比較18至20節,那是指到三年後的事。留意「神使但以理…蒙恩惠」(9節)── 一切都是出於神的作為!
(2) 他所事奉的神,會讓忠心的僕人得著尊榮。參看第9節,另翻閱撒母耳記上二章30節;馬太福音六章33節。
(3) 他所事奉的神,會一生保守他。第一章的結尾(21節)告訴了我們一件奇妙的事!但以理在漫長的七十多年中,一直忠心事主;神既能保守他經歷這漫長的歲月,也一定能同樣保守我們──翻閱猶大書24節,並比較使徒行傳二十六章22節。

來源:但以利的生平研究
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