彰化市大東門福德祠<14P>

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位置：彰化市永福里民生路212號

建廟沿革：彰化古城建於公元1815年（清嘉慶20年）城門有四個即東城門稱（樂耕門）西城門稱（慶豐門）南城門

稱（宣平門）北城門稱（共辰門）載入城門處各有土地公祠一座。

1920年（日治大正九年）由於市街改正，拓寬道路拆除西城門、南城門、北城門，僅剩東城門。公元1922年

（日治大正11年）未拓寬陸軍大道（今中山路台一線縱貫公路），拆除員欲保留的東城門（東城門坐落今中華路與中

山路即今縣議會位置）。

土地祠僅存慶豐門內一座即西門福德祠（今中華路邊）北門福德祠（今和平路巷內）南門福德祠重建稱開彰祖廟

（今華山路與民族路口）然東門之土地公無處棲身而暫放城隍廟內。
   
公元2005年（民國94年）由市長溫國銘主導下將暫放於城隍廟內東門福德正神請至原交通隊（屬元清觀廟地）整修

為大東門福德祠為地方的守護神替市民守住財氣祈求保境平安。

本文章隱藏的內容

陸仁賈

福德正神或稱土地公，土地公是管理土地之神。民間以其造福鄉里德澤萬民所以尊稱為「福德正神」 。客家人則和炙「伯公」。
究竟「伯公」 是什么神呢？他原來就是「地神」 ，也就是一種 自然神。中國自古代起就已經祭地神了。人們為有土地才能夠生長五谷，有了五谷才能養活人類。對于土地漸漸的發生感謝之念后來便把土地視為神明。
尤其中國以農立國，一般的人怎樣重視土地神，由此可猜想而知。
土地公的來歷，實際上是綜合了古代君主所祭一天，地、社、稷」中的地祗和社、稷之神﹔本來天地之神，民間是不得祭祀的，大概是后來土地公出「自然神」進化為「人格神」，民間才為他雕像來崇拜。土地公由「自然神」進化為「人格神」，掌管一小地方，如一區、一里、一鄰之事，是個小劉，只能鎮壓小鬼怪，所以人們對土地公的祈求也不大。比方說希望他坐鎮在街頭巷尾，求「興利發財」而已。雖然只是個小神，但在他管轄地區內，也不能看輕他，俗語說：「得罪土地公，飼無雞」。就是這個意思。