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發表於 2012-4-26 00:43:20 |只看該作者 |倒序瀏覽
杜鴻漸宰相有一次與無住禪師在寺院後論道,剛好庭前樹上,有隻烏鴉拉高了嗓子在啼叫,無住禪師問杜相國是否聽到烏鴉的啼聲?杜相國回答道:

「聽到了!」

緊接著烏鴉飛走了,無住禪師再問杜相國是否還聽到烏鴉的啼聲?杜相國照實回答道:

「聽不到了!」

無住禪師卻非常認真的說道:

「我現在還聽到烏鴉的啼聲!」

杜相國聽後,驚奇不已,問道:

「烏鴉已經飛走,早就沒有啼聲,為什麼你說還聽到烏鴉的啼聲呢?」

無住禪師解釋道:「有聞無聞,非關聞性,本來不生,何曾有滅?有聲之時,是聲塵自生,無聲之時,是聲塵自滅,而此聞性,不隨聲生,不隨聲滅;悟此聞性,則免聲塵之所轉,當知聲是無常、聞無生滅,故烏鴉有去來,而吾人聞性則無去來。」

杜相國終於契入。

世間諸法,皆為對待之法,如來去、上下、有無、生滅、大小、內外、善惡、好壞等,吾人妄心,終日即在此對待法上起種種分別,時而這樣,時而那般。烏鴉啼聲有「來去」,有「有無」,吾人不悟,故終日亦在此六塵境上是非執著,若能心不隨意轉,則「隻手之聲」,皆美妙無比也。

來源:星雲禪話
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