基隆代天宮

絕對官僚

　　代天宮位於基隆市八景之一的大竿林仙境，地形峋石有虎跡之奇，座落山形成虎之姿，故日臥虎山，乃聖佛神仙眷戀之域。地主蕭發常習靜山中，素有籍佛修養之雅趣，乃與呂瑞乾同邀地師登山相視，果然靈鍾秀毓，山水幽佳，前望太平山高聳入雲，後枕臥虎崗威撲地，於此妥建寺廟，必定聲靈赫濯，福庇萬民。地主蕭發將廟地供獻。許梓桑出為盡力籌備，呂瑞乾、賴南桂、陳木頭等分科任事、各勤其職、募綠建築於癸酉年（民國廿二年）完竣。奉祀主神孚佑帝君，並祀列五恩主、觀音佛祖、天上聖母以宣揚聖教及固有道德為宗旨。

　　代天宮的建築是以三川門、廟埕廣場、前殿、後殿與造景花園等所組成。在廟埕的中央較前方的位置為「天公爐」是民間訊息與天庭相通的通道。藉著裊裊的香火煙雲，香客可以向上天祈求賜福、去災解厄，也可以傳達感恩、報答等等的心意。二次世界大戰末期，民國卅四年農曆二月初一，美機來襲，一顆炸彈，墜入廟埕天公爐邊，深入地內三公尺未爆炸，避難廟內眾人平安無事，咸威神聖顯靈、保佑眾生。民國四十八年王標宗發起籌建後殿（武聖殿），於六十五年完成，於關聖帝君聖誕日，進座典禮，香火更加鼎盛。

　　就地理上來說，代天宮的位置，地理是相當優越的。在廟的右前面這條河是基隆西定河，流速穩定，長年有水。大竿林的這個地方原有一魚池，是古時候漁夫與樵夫的棲息良地，據說「山不甚高而林茂，水不甚深而魚多。田不甚廣而稻熟，人雖不多而逍遙物外」的地方。誠然是一處「世外桃園」。

寺廟地址：基隆市中山區中和路138號
寺廟電話：0224377914

資料來源　基隆市大竿林仙公廟代天宮

陸仁賈

南宮孚佑帝君 呂恩主 洞賓
俗名呂巖，河中府永樂縣人。唐德宗貞元十四年（798年）農曆四月十四日聖誕。據說原姓李，因棄官隱居於盧山的深林山洞中，因該洞有兩出口，於是便改姓為「呂」，並自稱為是洞中的賓客，改名為「洞賓」。呂恩主降生時，異香滿室，天樂浮空，有一隻白鶴自空而降，逕入帳中消失不見。後遇火龍真人，學得天遁劍法。又於長安遇古仙人（八仙之一）鍾離權結為知交，經其由夢境點化，呂恩主感悟至深，遂要求拜鍾離權為師。之後再以十試關試其道心，生死關、財利關、忍辱關、慈悲關、情欲關、無貪關、誠實關、豁達關、無懼關、因果關後，即隨鍾離權往終南山修道。於某年農曆五月二十日在岳陽樓羽化升仙，因誓願：「度盡眾生方上昇」。
.故常頭頂九梁華陽巾、身披八卦鶴敞衣、手持雌雄寶劍、遊化人間、寶劍可斬世人之貪嗔癡（一斷煩惱、二斷色欲、三斷貪嗔）、除世人之貧病苦，民間一般稱他為「孚佑帝君」、「呂純陽」、「純陽夫子」、「恩主公」、「仙公」、「呂祖」等，道家則稱他為「妙道天尊」，佛家又稱之為「文尼真佛」，為民間傳說的八仙之一。也是「五文昌」之一，常與關恩主、朱衣夫子、魁星及文昌帝君合祀。元時封為：「純陽演正警化孚佑帝君」，為「孚佑帝君」之由來。