真面目

絕對官僚

橫看成嶺側成峰，

遠近高低各不同；

不識廬山真面目，

只緣身在此山中。

──宋．蘇東坡

這是宋代大文學家蘇東坡所寫的詩偈。

「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，指的是江西廬山的景致。廬山橫看像嶺，側看像峰，又因觀看的角度不同，而有遠近高低之不同。

「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，只因為我們置身在廬山之中，而不能識得廬山的真面目。就如同我們在紅塵俗世生活，天天為了吃飯、睡覺、工作而忙碌奔波，盡心費神，對於自己「生從何來、死往何處」的生死大事反而不知道。不能認識生命的真諦，就像「騎牛覓牛」的牧人一般，實在可嘆。

有一個牧人擁有七頭牛，有一天他坐在牛背上數牛，怎麼數都少了一頭。他不放心地下了牛背，再重數一遍，「沒錯啊！是七頭牛，一頭都不少。」當他再跨上牛背一數，「咦！怎麼又少了一頭？」為什麼會這樣呢？這就是「忘失自己」，一如身在廬山而不知「廬山真面目」。如果我們能跳出身心的桎梏，找回自己的真心，就能看到自己的本來面目，進而認識人生實相。

過去，有一個少女照鏡子，一時恍惚產生錯覺，赫然看到鏡中人怎麼沒有頭？情急之下精神意志錯亂，趕緊奔出門到處找頭。見到這個人就叫：「還我的頭來！」見到那個人也說：「還我的頭來！」拉拉扯扯地到處跟人要頭，半路遇到一位出家人，就扯著他喊：「還我的頭來！」出家人看出她的病況，於是打了她一個耳光，少女怔怔地問說：「你為什麼打我？」「我打妳哪裡了？」「你打我的頭！」「頭既然在妳身上，為什麼還要向我要頭？」一句話讓這位少女忽然驚覺，如夢初醒。

其實，每個人的內心都蘊藏著無限寶藏，卻一味地向心外求法，期望得到別人的幫助與開示，而不知要向自己的內心去探求。就如自家有兩畝田卻不耕耘，反而去替別人耕作一畝田，賺取點滴的工資，哪裡會有自家收穫來得多呢？

所謂「己立而立人」，自己能夠幫助自己，才有辦法進而幫助他人。只要精進不懈，努力奮發去開採我們心內的寶藏，勤於耕耘我們的心田，就能找到自己的本來面目，何須徒費功夫向外追求呢？

來源：星雲說偈

陸仁賈

一個有修養的人是很有禮貌的，不會亂罵人更不會打人，道德高尚，講出來的話是溫詢的，被人罵了不動怒，所謂盛怒不動口，盛氣不動手，不佔人便宜，誠實的對待所有的人事物。我聽過這樣一件事，我一個同學的同學有一回不小心Ａ到停在路邊的車子，於是他在那車子上留下了自己的資料要車主跟他連絡談賠償，同學都笑他是傻子，他說他做事一向光明磊落，不做對不起別人的事情，這也是一種修養，這事情要是在別人身上可能早就落跑了。另外就是要懂得為他人著想，常常反省自己，有句話：靜坐常思已過，閒談莫論人非。
修身養性後，當然就是個性很好啊！會怎麼樣沒人曉得，因為人各有命，有德之人總是有福氣的，而且身體保持健康，不太容易生病，也不太容易有煩惱，更不容易心煩氣躁，吃得飽，睡得好，還有就是不太與人計較。日子自然太平。