妻子應得生活費的條件

絕對官僚

1、婚約是有效的。

2、妻子把身心交給了丈夫。

3、妻子能和丈夫過正常的夫妻生活。

4、丈夫帶她外出時不得拒絕。

5、夫妻雙方都是生理健康者。

如不具備這些條件之一時，不必提供生活費。

若婚約是無效的，而且是不正當的，夫妻雙方應分離。

如果妻子沒有把身心交給丈夫，或妻子和丈夫不能過正常的夫妻生活，或拒絕跟丈夫外出時，不必提供生活費，因未落實丈夫的管轄權。例如：未收貨，不付款。

穆聖和阿依舍訂了婚，兩午後才和她同了房，並給她提供了生活費，未提供同房前的生活費。

馬立克派、沙菲爾派主張：如果妻子把自己的身心交給了丈夫，而她年幼，不能和丈夫同床時；不必提供生活費。因爲丈夫未能完全過夫妻生活，所以，妻子不得享受生活費的補償。如果妻子年大，而丈夫年幼時，必須提供生活費，因爲不能跟她過夫妻生活是因丈夫的年幼造成的。同樣妻子把身心交給年大的丈夫，而他無能跟妻子過夫妻生活而逃避時，也應提供生活費。

哈奈菲派主張：若妻子年幼，丈夫讓她住在他的家中，以此感到慰藉時，必須給她提供生活費，因他情願這種不完全的管轄。若沒有讓她住在他的家中時，不必提供生活費。如果身患疾病不能過性生活的妻子，把身心交給了丈夫時，必須提供生活費。

妻子患病，丈夫提供生活費正是夫妻和睦的象徵，也是真主所命的善行。若妻子是石女、或瘦弱、或有不能過性生活等缺陷時例外。如果丈夫是陽痿者，或生殖器被割，或被閹割，或患有不能性交的疾病，或因負債、或犯罪而被監禁時，必須給妻子提供生活費。因爲丈夫不能性交並非是由妻子造成的，而是他自身的疾病、缺陷、或自犯的罪惡所致，所以，他自己放棄了同床的權利。如果妻子未經丈夫的許可，從他的家搬到另一住所，或出門旅行，或去朝覲，那麽，丈夫不必提供生活費。如果妻子取得丈夫的許可後，出門旅行、或去朝覲，或丈夫同她偕行，那麽，他必須要提供生活費。因爲妻子仍順服著丈夫，受他的管轄。如果夫妻住在同一家中，妻子未向丈夫要求遷至別處，妻子拒絕丈夫同床，那麽，他不必提供生活費。如果妻子要求丈夫遷至別處，他拒不搬遷，而妻子拒絕和他同床，那麽，生活費仍由丈夫提供。如果妻子因犯罪，或負債，或虧枉被監禁時，丈夫不必提供生活費。但妻子爲丈夫所負的債而被監禁時則不然，因爲丈夫仍要盡自己的職責。如果妻子被人霸佔和丈夫相隔離時，在被霸佔的期間內，她無權享有丈夫的生活費。如果有職業的妻子因工作需要外出，丈夫不同意，而她一意孤行，則她不該享受生活費。如果妻子擅自封付功齋，或坐付功靜，意在不和丈夫同床時，她也不該享受生活費。像以上情況下，丈夫不給妻子提供生活費，這是因爲妻子剝奪了丈夫和她同床的權利，是不符合教律的。假若妻子剝奪了丈夫的權利是符合教律的，妻子應享生活費。如丈夫住在非法之地，或丈夫不忠於妻子和其財産時，妻子可以拒絕和他同房，不順從他，仍享生活費。

來源：伊斯蘭教法