蘇澳城隍廟

絕對官僚

　　漢人開發蘭陽平原，由北向南，蘇澳是宜蘭最後開發地方地形特殊，有山有海，平原及港口等。於清光緒年間，該廟附近因工作挖掘出乙甕骨骸，內有刀一把刻【康大人】故稱【康大人】。當地善信人士募款興建小廟（萬善祠）供奉朝拜在民國前八年七月重建稱（大眾廟）。自此香火鼎盛，參拜者絡絡不絕，信徒大增。

　　後來，鑑於廟宇簡陋不敷信眾參拜而後於民國七十二年，經信徒大會成立管理委員會，選出謝鉉藏先生為主委並規劃興建該廟。時任縣長陳定南先生加封為『城隍爺』而擇於民國八十六年登座並於農曆五月十三日為聖誕千秋之日，再經由信徒大會改選為劉福元先生第一屈修建主委，繼續興建末完成之工程至民國九十二年修建完成至今之廟貌，香火鼎盛。

寺廟地址：宜蘭縣蘇澳鎮蘇西里志成路99號
寺廟電話：03-9967783

資料來源　蘇澳城隍廟沿革

陸仁賈

城隍一神原來是一位地方神靈。為臘祭中八神之一。則水庸神變化為之。蓋水為隍。庸為城。故曰。城隍。在吳赤烏年間特祀之為神。遂遍於天下。其神往往為地方賢能豪傑者。有功德勞績者任之。例如。姑蘇城隍之春申君。或杭州城隍之周新等。考城隍二字。則在於易經。所謂「城復於隍」。在塵間禮郊特牲。天子大臘八。水庸居其七。皆有其明註。又云「水則隍也。庸則城也」。是為祭城隍之始。北齊時代有慕容儼。禱城隍獲佑事。在北齊書慕容儼傳特記此事云。「城中先有神祠一所。佐號城隍神。公私每有所禱」。據城隍之廟祠。南北朝也有之。至唐時代更為盛興。如張說。許遠。張九齡。韓愈。杜牧。李商隱等。皆有祭城隍之文書。大率為祈雨。求晴。禳災等。諸事而作用。後唐清泰中。始封城隍為王爵。宋以後其祀遍天下。明初京都郡縣皆有壇祭城隍。太祖初封京師城隍為帝在開封。臨濠。東和。平滌以為王。府曰公。縣曰侯。洪武三年去號。但稱某府縣城隍之神。洪武二十年。改建廟宇。如公廨。設座判事。如是吏狀。清朝時因之列入祀典。則以城隍之神亦同如人間之宰。省城隍稱為省主。治一省之事。縣城隍以為治一縣之事為縣主。演為省縣地方。均有城隍廟宇之由來。稱為護國威靈公。傳為香火不斷。