底馬：世俗的羅網

絕對官僚

(經文：約翰壹書二章15至29節)

我們在神的話?所讀到的人物，一就是做了某些榮耀和尊貴的事情，一就是做了羞恥和聲名狼藉的事情。我們在本課查經將會認識的人物，是歌羅西書四章14節提及的底馬。他曾經與使徒保羅一起生活和工作，可是，他後來卻像馬可約翰一樣，離開了保羅(路九62)。當保羅寫歌羅西書的時候，底馬還是好好的一個信徒(西四14)，但在四年後，當保羅寫信給提摩太的時候，可憾底馬已變了──參看提摩太後書四章10節。底馬其實是一個很蒙恩的人。他很可能是在保羅在帖撒羅尼迦傳福音的時候信主，及後，他還有機會與這位偉大的使徒同工。可惜，他雖然如此蒙恩，卻在屬靈上出現嚴重的倒退；我們必須記著，在他的生命呈現問題之前，他的心早已腐敗──翻閱箴言十四章14節，並比較提摩太後書四章10節。究竟是甚麼原因導致他倒退呢？在底馬的情況，他是因為被世俗所吸引；不過，造成信徒倒退的原因還有很多：

1. 愛世界
提摩太後書四章10節提醒我們，要小心世俗的引誘。這並非表示我們不可以到任何世俗的地方，因為基督徒一日仍活在世上，就不可能不參與世俗的娛樂。所謂「世俗」，就是我們周遭把主耶穌基督摒諸門外的東西。底馬很可能採納了世俗的標準，用它來量度宣教的價值；他可能會問自己：「我值得為它用盡一生嗎？」，最後他便失卻了屬天的異象(徒二十六19)。基督徒若被世俗那隻冰冷的手捉住，實在是可等的可悲！請讀約翰壹書二章15至17節的嚴厲警告。

2. 嚴重的逼迫和試煉
翻閱馬太福音二十四章9至10節，並將馬太福音五章10至12節和彼得前書四章12至19節作一比較──然後翻閱路加福音八章13節。它們是否正是底馬的寫照？許多時候，當逼迫的火焰開始燃燒，那些原本已接受基督的信徒，便出現信心動搖。許多在基督教家庭中成長，和自小參加教會的年青人，當升讀大學或到社會工作之後，他們的信心便經歷嚴峻的考驗。當中一部分就像底馬一樣走回頭路。這些面對考驗的信徒，極需我們以禱告(不是批評！)，和各種的鼓勵來給予支持。

3. 假教師
底馬的情況顯然與此無關，雖然在他的時代──就正如我們現今一樣──有很多迷惑人偏離正道的假教師──翻閱馬太福音二十四章11節，並比較提摩太後書四章3至4節。我們至少要防備耶和華見証人、基督徒科學會、安息日會或某些靈恩派人仕的教導所帶有的微妙偏差，致使你偏離在基督?的簡單盼望(林後十一3)──翻閱使徒行傳二十章29至30節；提摩太前書四章1節；彼得後書二章1至3節。

4. 背棄神的家
當那些原本愛主的信徒，在愛心和熱心上開始出現冷卻的時候，通常可從他們減少參與教會聚會的現象中見端倪──翻閱希伯來書十章24至25節。多少人過往經常上教會、參加祈禱會、查經班，或熱心事主，如今卻失去蹤影，就底馬一樣走回頭路──翻閱使徒行傳二章42節，並比較歌羅西書一章9至11節。

5. 沉溺罪中
提摩太前書一章19至20節就此提出了嚴厲的警告。人只要隱藏和放縱某一種「輕微」的罪(詩六十六18)，就足以造成靈性的完全崩潰。不要給敵人留有任何餘地！(弗四27)；不要拖延向主認罪，有罪就當立即向祂承認！──翻閱約翰壹書一章9節，並比較箴言二十八章13節。

6. 不信神的話
翻閱約福音六章66節。當主耶穌開始更深地向群眾揭示一些關係祂本人和其使命的真理，許多人便因此而退去。在基督徒生命中繼續向前的唯一方法，就是當聖靈向我們啟示神真理的道時，我們就要如實地相信──要不然，就只會後退，因為根本就沒有保持不動的選擇。我們若選擇不遵從神的話，便等於跟從了底馬的舊路──在屬靈的道路上後退(約壹二5)──請將希伯來書四章2節與雅各書一章22節作一比較。

7. 沒有真正認識基督
翻閱約翰壹書二章19節，它暗示有些信徒之所以像底馬那樣後退，乃因為他們未曾真正經歷重生；他們只是有名無實的基督徒(提後三5)；他們從未真正擁有基督(約一12；加二20)。我們若然照著哥林多後書十三章5節的教導而行，可有一點兒幫助？
有甚麼方法可防止我們在屬靈上後退？──我們必須聽從哥林多前書十章11至12節的教誨。翻閱提摩太書四章6至10節和17至18節，並且探究保羅有何良策，使自己站立得穩。

◆保羅完全順服神的旨意(8至9節)。我們也是否完全順服神？
◆保羅存著等候主再來的盼望過活(8節，並比較約翰壹書二章28節和三章1至3節)。我們有沒有存著這個盼望過活？
◆保羅絕對信靠主有能力拯救和保守他(17和18節)。我們也應該有種信心。

靠著神的恩典，讓我們奮勇向前──直至耶穌再來的日子！

來源：歌羅西書