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發表於 2012-5-13 02:03:24 |只看該作者 |倒序瀏覽
皓月供奉有一天請示趙州禪師道:

「如何是陀羅尼(密咒)?」

趙州禪師不開口,以手指指著禪床右邊。

皓月:「這個?」

趙州:「你以為這不是陀羅尼咒嗎?僧卻誦得。」

皓月:「還有人誦得否?」

趙州禪師又指著禪床左邊。

皓月:「這個?」

趙州:「有什麼不對,僧亦誦得。」

皓月:「我為什麼聽不到呢?」

趙州:「大德豈不知道,真誦無響,真聽無聞。」

皓月:「這麼說則音聲不入法界性了。」

趙州:「離色求觀非正見,離聲求聽是邪聞。」

皓月:「如何是不離色是正見,不離聲是正聞?」

趙州禪師示偈道:

「滿眼本非色,滿耳本非聲;

 文殊常觸目,觀音塞耳根。

 會三元一體,達四本同真;

 堂堂法界性,無佛亦無人。」


一般人想從咒語音聲求得即身成佛,就如皓月供奉不解色法音聲當體即空一樣。皓月雖經趙州指點總持一切義(陀羅尼)──即色即空,仍然不解,以為音聲不入法界性。豈知法界性不離色相而顯,所謂「佛法在世間,不離世間覺,離世(色法音聲等俗諦)求菩提(勝義諦),猶如覓兔角。」

來源:星雲禪話
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