丈夫定妻子對自己不合法可否算爲休妻

絕對官僚

丈夫定妻子對自己不合法的形式有兩種：

l、定妻子爲非法的物件；

2、說定妻子爲非法的言詞旨在休妻。

第一種形式的休妻無效。阿依舍的傳述：穆聖起誓，不近妻室，後來開了禁，把非法轉成合法，繳納罰贖以補毀誓之罪。伊本•安巴斯的傳述：若丈夫發誓把妻子定成了非法，那麽，他可以開禁，繳納罰贖，以補毀誓之罪。然後，伊氏說，真主說：(……你們有使者可以作爲你們的優良模範)（《古蘭經》三三：21）。一說：一人來見伊氏說：我定妻子對我不合法。伊氏說：你說了謊，她對你是合法的，然後，伊氏念道：真主說：(先知啊!真主准許你享受的，你爲什麽加以禁戒，以便向你的妻子們討好呢？真主是至赦的，是至慈的。真主確已爲你們規定贖誓制，真主是你們的保佑者。他是全知的，是至睿的)（《古蘭經》六六：1—2）。接著伊氏對他說：你負有最重的罰贖，那就是解放一個奴隸。

第二種形式的休妻有效。因爲說定妻子非法的言詞跟暗示休妻的言詞一樣。

來源：伊斯蘭教法