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以穆斯林慣用的發誓詞發誓
誰以穆斯林慣用的發誓詞發誓休妻而後毀誓。沙菲爾派主張:須得交納毀誓的罰贖,但不實施休妻和不履行誓言。
馬立克派的後輩學者們對此有異議:有的主張,發誓而毀誓者只向真主求恕饒。但他們最著名的裁決是,用穆斯林慣用的誓詞發誓休妻後毀誓者,須交納毀誓之罰贖。兩者的不同點在於,若發誓者未立意休妻,毀誓後,則求主恕饒。若立意休妻,毀誓後,須交納毀誓的罰贖。
埃及人發誓的慣例是指真主或休妻一詞發誓,所以,發誓者用穆斯林慣用的發誓詞發誓休妻或步行到麥加或齋戒後毀誓時,須交納毀誓的罰贖,不必要履行誓言而休妻或步行到麥加或齋戒,正如先輩的穆斯林所做的,但現在不存在以這種形式發誓的人。艾布河勒主張:發誓而毀誓者只須求主恕饒。這是正確的主張。
來源:伊斯蘭教法
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