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發表於 2012-5-26 10:34:00 |只看該作者 |倒序瀏覽
妻子可以在潔淨期或月經期討休

允許妻子在月經期或潔淨期討休,討休不受時間的限制。因爲真主籠統的說:(……如果你們恐怕他們倆不能遵守真主的法度,那麽,她以財産贖身,對於他們倆是毫無罪過的……)(《古蘭經》二:229)。

穆聖沒有問撒比特妻子是否行經,而是籠統的裁決讓她討休。

沙菲爾說:能裁決的民事案,不需要詳細瞭解,通過與當事人對話即刻解決,所以,穆聖沒有問討休的女人是否行經,因爲禁止在月經期間休妻,是爲了避免女人的守制期延長,而討休是由妻子提出的,守制的長短由她決定.她願在行經期討休,就在行經期討休,她願在潔淨期討休,就在潔淨期討休,討休均能生效。

來源:伊斯蘭教法

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