統一教

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統一教

一、統一教的本質
統一教的全名是「世界基督教統一協會」，用的是基督教的名稱，但本質上是敵基督的淫亂宗教。
統一教是北朝鮮人文鮮明所創立，聲稱自己是再臨的基督。其教義竊取了基督教、佛教、道教、西方哲學、朝鮮民間宗教，將之混合成為玄虛的統一教。
統一教不但故弄玄虛，故意使用許多深奧難明的字眼，使人一時難以明白，而覺得其教理深奧，例如「收授作用」、「萬有原力」、「蕩減」等。統一教也是淫亂的宗教。他們要進行「分血」，其實就是性雜交，謂要分血才能得到潔淨的血。實在是毫無根據，淫亂至極。

二、統一教的破綻
（一）文鮮明自稱十六歲那年復活節的清晨，見到基督耶穌顯現，揀選他成為繼承人。當時耶穌用朝鮮腔的希伯來文向他說話。
根據記錄，文鮮明十六歲時在漢城念書，不在故鄉，這是破綻之一。兩千年前耶穌說的是亞蘭語，根本就不是希伯來文，這是破綻之二。文氏沒學過希伯來文，怎會知那是希伯來文？這個啟示根本就是謊言。
（二）文鮮明自稱是日本早稻田大學電氣工學科畢業。但經查證，文鮮明根本就沒有入學早稻田大學。
（三）文鮮明隨太太赴美國，購買十二萬平方公呎的土地。十年之後，被人發現他太太的移民證件是偽造的，他逃稅十六萬多美元。文氏逃回朝鮮，之後赴美上法庭。一個救世主會有這種行徑嗎？
（四）文鮮明的生活淫亂，據調查，文氏曾在北朝鮮因重婚罪判刑五年十個月，一九五七年的世界日報統計文鮮明曾經和七十個大學生性雜交過。
上面所述的只是文鮮明個人的淫亂欺騙史，他的徒眾也是上行下效。稱之邪教是完全正確的。
統一教在教義上也一樣是隱誨不明，破綻百出，但統一教故意把教義言語弄得很玄虛，一時難以查覺，所以務要小心。
但統一教的教徒受了玄虛理論的迷惑，都不能看清這一點。例證：統一教的書御旨之道第十四頁說：「呼叫神，三次出其不意提出令神震驚的事，神就束手無策成為那呼叫者的神。」這樣的神，不但有限，恐怕有時比血肉之軀的人還可憐。這樣的神還能敬拜嗎？
（五）統一教認為神有陰陽兩性的性相，這陰陽二性相就是道。這陰陽二性相進行授收作用，於是產生淫亂雜交的教義。
這分明是從易經中竊取的觀念，硬加到聖經中的「道」，是指鹿為馬。文氏若非無知，就是要混人耳目，達成他的淫亂私慾。
（六）統一原理的神
統一教由陰陽二性相推論的結果，他們的神也不能超脫這陰陽二性相的限制，也要受這二性相的限制。
若神真這麼簡單就受到限制，那還能稱為真神嗎？
（七）二分法
統一教用二分法來挾制會友的邏輯思考能力。他們把世界歸成撒但，統一教會是屬神的。會友一離開教會就是入了撒但的手。會友有義務把人、財物等都從撒但手中搶回來。如果必須使用欺騙等不當的手法也沒關係，反正和魔鬼打交道兵不厭詐。統一教會友受到這教條的影響腦筋變呆鈍不合邏輯，也會做出不當的行為，仇視外人，有時連父母也仇視。
（八）性交墮落論
統一教認為當夏娃的墮落，是一個男人名叫蛇，也就是天使長撒但，與她性交行了姦淫。然後撒但的血就入了夏娃，夏娃再與亞當性交，污穢的罪也借著血進入亞當和後代的人類。
統一教這樣的解經完全不一致，破綻百出。解經必須前後一致。在同一個上下文（參看創世記二章），樹，果子，蛇，亞當和夏娃，都是歷史上真實的人物。統一教相信亞當夏娃是歷史上真實的人物，但卻又把蛇，果子及吃果子看為象徵性的，前後矛盾沒有原則，實是曲解了聖經。何況如何借著性交，把罪性傳給對方呢？
（九）人性基督論
基督是真神，若不能信祂，則不能稱為基督教。統一教卻不承認基督是創造萬物的主，不是神本身。統一教認定耶穌只是人，地位不高過文鮮明！很明顯，統一教要高抬人。
（十）蕩減復歸論
統一教認為，人雖然從亞當承襲了墮落的本性，但有自由選擇歸向神或歸向撒但，人自己選擇條件，之後以這條件來補償自己的過失，使他能復歸屬神，能滿足這個條件的就叫「蕩減」。
蕩減的一個條件就是以耶穌為中心的蕩減。人的原罪是以性交開始，所以也要以性交除去（謬論）。耶穌有神的血統，本該和女人交合，之後借著分血使人有神的血統，得以回歸到神的世界裡，但耶穌沒達成。所以就要靠文鮮明完成這肉體的工作。
蕩減也要靠一些外在行為來滿足，這也違反了因信稱義的道理。

三、結論
統一教表面稱基督教，但實在是嚴重扭曲了真理，到了敵基督教，它那套玄虛似是而非的教義，不僅夠稱為異端，也是邪教。

來源：異端與極端