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發表於 2012-6-12 00:25:52 |只看該作者 |倒序瀏覽
租種土地的教律依據

租種土地需要地主和租種者之間合作。往往租種者精於耕作,而無土地。地主不會耕作。因此,伊斯蘭爲顧全雙方的利益制定了租種土地法。穆聖和聖門弟子都曾租種過土地。伊本•安巴斯的傳述:穆聖曾雇用海白爾人種地,植樹,所得的莊稼,果實,對半分成。穆罕默德巴給勒說:麥地那的遷士們給人種土地,所得的收成中他們分得三分之一或四分之一。而阿裏、馬立克之子賽爾德、麥賽吳德之子阿布頓拉、阿布都裏阿齊茲之子歐瑪、嘎西木歐勒臥、艾布白克爾的家屬、歐瑪的家屬、阿裏的家屬、伊本•西林等均雇人種地。伊本•固達麥說:租種土地的律例是人共皆知的,穆聖和他以後的四位哈裏法及其家屬們均實行著這種律例。

至於有些學者所說的,租種土地是不允許的,這是根據海迪傑之子拉菲爾傳述的聖訓:“穆聖曾禁止租種土地。”這種說法是不正確的。租種土地的律例是不許廢除的。假設穆聖活在時禁止租種土地,那麽,穆聖歸真後,及他之後的四位哈裏法不會實行租種土地的律例,怎麽能廢止此律例呢?假設穆聖在世時,已被廢止此律例,那麽,他怎麽給人租種土地呢?穆聖雇人種海白爾土地的事實是家喻戶曉的,四位哈裏法不會不知道。當時傳述禁止租種土地的人在那裏,任何人都未提到他,他也未給他們告訴什麽?

來源:伊斯蘭教法
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