人的反應──信心

絕對官僚

人的反應──信心

面對一個完全由神所成就的救恩，人應如何反應呢？其實，信心是聖靈在人心裡工作的結果，人惟有用信心來承受救恩而已。信心是非常實在的東西，人基本上是生活在信心之中。但究竟救恩的信心和日常生活信心有何關係？

一、信心的四個基本條件
（一）信心必須有知識的基礎
信心必須有事實作為根據，救恩的事實是耶穌基督。從祂的降生、為人、被釘十架、死裡復活、升天等，都是歷史上記載的事實，我們的信心也是建立於這事實上。
（二）信心必須有對象
我們信心的對象是神，祂絕對可靠，且滿有能力，又有事實根據。這正表示信心為一理性的反應。
（三）信心必須有行動
信心帶給我們的行動，就是我們把生命交托給耶穌基督，以祂為我們生命之主，在生命中完全接受祂的安排。今天我們所信托的，是一位又真又活的神，一個絕對有能力、偉大、可靠、正確的對象。
（四）信心必須有果效
我們對耶穌基督的信心，不但有果效，而且這果效非常寶貴，它可從兩方面看：
1.我們對耶穌基督的信心可以叫我們因此得救。這表示我們本來是罪人，現在成為神的兒女；我們靈魂本來滅亡、失喪，現在卻得救了；我們的生命本無意義、價值，但因我們的信心，就使生命得著意義和價值。
2.使生活有能力
這能力幫助我們勝過世界。若世界的潮流是追求名利地位，那麼，很多人就在這樣的潮流中身不由己，追求名利富貴。但今天我們已得救，信心就放在耶穌基督身上，將自己交托給主，就能勝過世界，用不著跟潮流走。

二、救恩的信心與日常生活信心的關係：
（一）救恩的信心基礎，是建在歷史驚天動地的事實上，比世人信心所依靠的事實更穩固。
（二）救恩的信心對象，是一位極其可靠及有能力的神。
（三）救恩的信心有極其嚴正的行動，但它比其他行動要多付代價。
（四）其他的信心不一定能保證帶來預期的果效。但今天我們在基督耶穌裡的信心，保證我們得兩個重要果效：一個是使我們得救，另一個是使我們生活上得到能力。無論在身份上，或在每日的生活中，我們都能得到一個很寶貴的果效。
有一位專科醫生與一位信主的病人談話。醫生說：「我不知道甚麼叫做得救的信心。我信神，信耶穌基督為神的兒子，我也信聖經；但我不知甚麼叫做得救的信心，這是什麼緣故呢？」
病人說：「一星期前，我信你是一位精明的醫生。我相信我若病了，只要把自己交在你手裡，我就會痊愈。現在我在此病房中已兩天。兩天中，我服那藥瓶中的藥水。那藥水到底是甚麼，我完全不知，但我相信你。」
「照樣，你對主耶穌說：主啊，基督教在我看來，充滿著神秘，我不明白，但我相信你是可信的。我將自己交托你。這就是得救的信心。」
這原來是一件很簡單的事。病人的信心，不會醫他，是醫生醫他。但信心要飲那藥水。「凡信祂的，不至滅亡，反得永生。」（約三16）

來源：信仰要道