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戰士是最優秀的人
伊本•安巴斯的傳述:穆聖說:“我給你們告訴人們中最優秀的人好嗎?最優秀者便是爲主道手不離馬繮的騎士。其次是幽居在深山中牧羊爲生,履行真主義務的人。我給你們告訴人們中最壞的人好嗎?他就是有人以真主名義向他要求幫助,他不給幫助”。有人問穆聖:那種人最優越?穆聖說:“爲主道用生命,財産抗戰的信士”。他又問:其次是誰?穆聖說:“幽居在深山中的信士,他敬畏真主,不傷害人們。”由此可知,幽居的信士優越于集居的信士。但對此問題衆學者有異議;沙菲爾派和大部分學者主張:謀求平安、免遭磨難的前提下集居最貴。部分學派主張:幽居爲貴。衆學者主張:在艱難和戰爭時期,或受人迫害,難以忍受的非常時期,幽居爲貴。
衆先知、衆聖門弟子,再傳弟子和衆學者及修行者們都人們集居在一起,他們獲得了集居的益處。如參加聚禮、夥禮、殯禮、探望病人、環坐記念真主等。
所謂深山是指山谷,而不是專指一山進修,而其義是離開人群。有人向穆聖請教後世得脫離的途徑是什麽?穆聖說:“你管好你的口舌,你深居家中,你爲你的罪惡哭泣哀憐。”
來源:伊斯蘭教法
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