耶穌是神子，也是人子

絕對官僚

耶穌是神子，也是人子

一、耶穌是神子
（一）神子，這名詞在新約聖經曾多次出現。在約一32-34，施洗約翰第一次公開提到耶穌基督是神子的身份。在約翰福音裡，主所呼召的門徒拿但業說：「拉比，你是神的兒子」。太十六16，耶穌問門徒說祂是誰，彼得說：「你是基督，是永生神的兒子。」徒九20，保羅信主之後，在各會堂裡宣傳耶穌說，祂是神的兒子。而神在眾人面前清楚的宣布，耶穌基督是神的兒子，太三16，17，當耶穌從約旦河受洗上來時，神的靈如同鴿子降在祂身上，天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」
另一次在太十七章，耶穌在高山改變形像，天上有聲音從雲彩裡出來說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」這是父神以超然的方式，從天上把耶穌基督是神子的身份，向眾人顯明了。
（二）為何耶穌既是神，卻又是神子的身份呢？
耶穌基督既然是神子，祂就不是另外一位神；乃是獨一真神三位一體其中的第二位。神子的觀念，叫我們不致於錯誤的以為耶穌基督是另一位神。
耶穌基督既然是神子，就絕對不是父神的化身。在約十六章，耶穌舉目望天說：「父啊，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你。」若耶穌就是父神的化身，祂向父神說這話就使人莫明奇妙了。
另一方面，我們不當以世俗父子的觀念來看耶穌和天父的關係。在啟廿二13主自已說：「我是阿拉法，我是俄梅戛，我是首先的，我是末後的，我是初，我是終。」可見耶穌在時間上，不是父神以後才出現的。
（三）神子的正確觀念
1.我們的主和天父有極其親密的關係。照當時猶太人的觀念，最親密的關係就是父子；故他們以父子關係來形容主和天父的關係。
2.耶穌是代表父活在世人當中，世上的人見到子，就像見到父一樣。約十二45，耶穌說：「人看見我，就是看見那差我來的。」
3.若耶穌基督是神子，就表示祂是被父差遣，來到世上的。這表明祂徹底的順服，願意服在父神的權柄下。

二、耶穌是人子
聖經中，有八十多次出現人子這個詞，都是出自主自己的口。人子包含三方面的意義：
（一）人子表明耶穌基督代表全人類站在神的面前。
耶穌基督親自宣布祂是人子，使人類重新恢復與神的關係。但，這個結果並非是自發的，必須要接受神的救贖，才能與神恢復關係。
（二）人子表明主被差遣的目的和原因
人子表示，耶穌基督被差遣到世人中間，目的是要拯救世人。路十九10提到：「人子來，就是要尋找拯救失喪的人。」
（三）聖經上多次提到人子，是用在主的被殺、復活、和再來這幾方面，完全是為著全人類所作的事。祂和人類的現在和將來都是有關係的，祂遭受一切患難、復活，再臨等都為著人類可以得到拯救這個目的。

來源：信仰要道