耶穌是基督

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耶穌是基督

耶穌是基督

基督這名詞，在舊約中與彌賽亞這詞一樣。在約一40，41說到，當時彼得和安得烈跟從主的經過時，安得烈對哥哥西門說，我們遇見彌賽亞了，作者約翰解釋說，彌賽亞譯出來就是基督。

一、舊約中彌賽亞的意義
彌賽亞在希伯來文的意思就是受膏者。在猶太人中，先知、祭司、君王這三種人，都被稱為受膏者；他們都有極尊貴榮耀的身份。在主前第六世紀，以色列的北國和南國都相繼淪陷在外邦人手中。可是以色列人仍有一個盼望：就是神會在他們當中興起一個受膏者（彌賽亞），來拯救他們，挽回民族的自尊。雖然他們的觀念略有偏差，因為彌賽亞的降臨不單為拯救以色列人，而是拯救整個人類，脫離根深蒂固的罪惡。不過，至少他們在舊約時代已存著等候彌賽亞來臨的心。

二、新約時代對基督的反應
（一）極力反對基督的文士、祭司和法利賽人。
他們都是宗教界有地位，有身份和權力的人。他們不接受基督的主要原因，是因基督時常批評他們，指出他們的假冒為善。此外，耶穌召集群眾跟從祂，直接影響了他們的地位。所以修們千方百計除滅耶穌，結果耶穌就被他們釘在十字架上。
（二）相信耶穌是基督的門徒
例如彼得聽到耶穌是彌賽亞的時候，毫不猶疑地跟從了主，因他一直認為基督是一個極榮耀的身份。不過，這班門徒雖然接受基督，事實上，他們卻仍不完全明白基督真正的身份。例如在耶穌要上耶路撒冷去受害，主告訴門徒說祂將被殺害，彼得說：「主啊，這事必不臨到你的身上。」彼得心目中，耶穌只受人的尊榮，怎會受人殺害呢？故他對基督真正的涵義仍然是片面理解。
（三）靈界方面的則清楚知道耶穌是基督。
在路四41，「又有鬼從好些人身上出來，喊著說，你是神的兒子。耶穌斥責他們，不許他們說話，因他們知道祂是基督。」當時污鬼知道耶穌是基督。
在路二9-11，天使也知道耶穌是誰，天使對牧羊人說：「不要懼怕，我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的，因今天在大衛城裡，為你們生了救主，就是主基督。」

三、耶穌所顯明的基督有兩方面的意義
（一）基督是一位受苦的基督
在可八31耶穌說：「人子必須受許多的苦，被長老祭司長和文士棄絕，並且被殺，過三天復活。」在彼前二21說：「因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨祂的腳蹤行。」今天，我們就是在患難中，也不懼怕，也不膽怯；因為我們所行的，是一條隨著我們主的腳蹤行的路。我們所受的痛苦和悲傷，基督也曾嘗過，且能為我們承擔。
（二）耶穌是一個降卑的基督
在腓二6說：「祂本有神的形像，不以自已與神同等為強奪，反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」主的降卑是為著世人，因著神的愛，祂肯為我們付出代價。還有，主的降卑是出自內心的，是主動的。耶穌基督以祂自己的生命，顯明祂是一個降卑的基督。

來源：信仰要道