福音書與保羅書信中的耶穌

絕對官僚

福音書與保羅書信中的耶穌

一、福音書內的耶穌
福音書清楚的揭露了耶穌的身份，祂是神，是神子，也是人子。神子是說祂代表神活在世人當中；人子的身份是代表人，站在父神的面前。福音書，亦提到父神的形像是一位受苦的基督，而且降卑在人世間。整部福音書，都讓我們清楚感受到，耶穌是個有血有肉的人，而且還與世人同受苦難。可以說，福音書內的耶穌，與我們的距離很接近，而且祂是與我們一起生活的。

二、保羅書信裡的耶穌
在保羅書信中，他極少提到耶穌基督的言行，但他特別強調耶穌的高超和榮耀。例如在弗一22-23保羅講到恥穌說：「就是照祂在基督身上，所運行的大能大力，使祂從死裡復活，叫祂在天上坐在自己的右邊，遠超過一切執政的、掌權的、有能力的、主治的，和一切有名的。不但是今世的，連來世的也都超過了。又將萬有服在祂的腳下，使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體，是那充滿萬有者所充滿的。」
可見保羅筆下的耶穌是多麼榮耀、高超，滿有權能，與福音書所記載那位受苦、被殺的耶穌，真有很大的分別。

三、保羅書信與四福音書對耶穌的不同描繪
（一）對象的不同
福音書的對象是當時的猶太人和那些完全不明白、不認識基督的人。保羅書信則寫給主內，即教會裡的弟兄姊妹，他們對基督認識較深，故寫法與記載的內容也不同。
（二）資料來源的不同
保羅的資料是從神直接啟示而來的，不是他聽回來的，在加一12保羅交代說：「我不是從人領受的，也不是從人教導我的，乃是從耶穌基督啟示來的。」
（三）事實與釋義的不同
福音書所記載的耶穌，是著重祂如何在世上成就救恩的過程。但在保羅書信中，他需要更深入、更透徹的解釋這已經成就的救恩，讓新約的信徒可以理解其中的意義，所以保羅書信的內容是補充福音書所記載的事情。
（四）降卑與高升的不同
福音書裡的基督是一個降卑的基督，祂以一種最卑微的方式死在十字架上。然而，保羅更加強形容和描述的，卻是一個高升時期的基督。祂們兩者之間有一個很重要的連繫，也有一個互相補充的作用。
從以上的分析，可見福音書裡的耶穌和保羅書信裡的耶穌都是同一位主，他們只不過從不同的角度去描寫我們的主，兩者之間仍然是相輔相成的。這樣，我們就能更深入的認識這位主了。
今天，天地萬物的運行，都是因為這位主，而教會的元首也是這位榮耀的主。所以，我們能在教會中敬拜祂，是很大的福氣。不過，在我們敬拜當中，求神讓我們看見教會真正的元首，不是伏在任何權柄之下；在教會裡，只有耶穌才值得敬拜和跟從。盼望你認識基督各方面的事跡和教導後，對祂更忠心，並且對主說：「主啊，我願意一生一世跟從你，永不更改，因為你是我的主，阿們！」

來源：信仰要道