新竹池和宮

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紅毛港池和宮(池府王爺廟)位於新竹縣新豐鄉新豐村十五鄰池府路一五六號紅毛港口，依山面水，吉穴天成，係奉祀初唐時代，被封為開功臣，即三百六十進士訂有金蘭之譜之李、池、吳、朱、范五位千歲，其中之二王爺池府千歲是也。池府千歲福建省漳州府人氏，姓徐名春生，字夢彪，官拜都尉，其改姓緣由，據歷代相傳，王爺任職知縣時，因地方百姓，不守天道，作惡多端，激怒天庭，有一日，天庭派一使者，攜毒藥一包，欲放入該方民眾飲水之水源地－龍池井，毒斃百姓，事被王爺發現，問其來由，使者即將上情告知，王爺不忍全縣百姓被害，遂向學使者謊稱代放毒藥，使者不疑有他，將毒藥交給王爺，王爺於得手後遂將該包毒藥全部吞下，瞬間毒性發作，面色變黑面而身亡，使者非常感動，將情稟奏天庭，當朝皇帝感念其義行，取龍池井之池字為王爺冠姓，並由玉帝封為代天巡狩。

王爺在朝忠心耿耿，護國愛民，視百姓如赤子，匡社稷為安邦，仁義著四海，綱常達三江，至大至聖，忠肝義膽，萬古留芳，羽化為神，慈悲濟世，不顯聖靈，燮理陰陽，除暴安良，雲遊四方，救苦救難，普濟眾生，神恩廣大，澤及四方，據歷代父老相傳，王爺神像係來自福建省泉州府富美港，受眾信奉送王船，漂渡大海，於乾隆四十二年歲次丁酉(西元1777年)漂入紅毛港靠岸，當地眾信登船視之，只見三尊神像及滿載食糧，建築資材，眾信遂奉祀於此地，創建廟宇祀之(即現在廟址)嗣得香火日盛，凡眾信來廟問事指迷，求藥醫治奇難絕症、地理、擇日、護航等，百求百應，遠近霑恩載德，顯靈奇蹟，不遑枚舉，名馳海內外，遠近傳聞，香客絡繹不絕。為配合本廟之發展及香客需求，在道光元年歲次辛巳(西元1821年)由新庄子(現重興村)望族例貢生徐景雲先生提倡眾信鳩資二百兩銀第一次修建，其後又於道光二十六年歲次丙午(西元1846年)、民國三十八年歲次己丑(西元1949年)二次重修。但仍因建築簡陋、狹小，歷經風霜，破舊不堪，始於民國六十四年歲次乙卯(西元1975年)由眾信再捐資新台幣臺仟柒佰餘萬元改建，至民國六十八年歲次乙未(西元1979年)十月二十三日重建完竣，同時舉行慶成建醮，慶祝新廟落成。

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還有一個小故事"該廟之地理位置絕佳，環境優美，前濱紅毛港口，昔日帆船可直駛廟前，後因泥沙淤積，己被墾為良田及池塘，更甚者己陸化蓋起房子了。廟後靠邱陵遍山松柏蒼翠，有如青龍盤旋狀，昔日曾為史前人類活動之主要場所，本地亦為新竹縣考古遺址中的少數遺址之一。東朝中央山脈千峰聳疊，是所謂港湖大洋四水歸堂，八面翠巒環繞羅域，屬於風水學中的「生龍口」。但近來池塘己被人從中截為二半，使得明堂之水頓失，至為可惜。傳說：曾經有一位廟祝將其子屍體埋在廟後空地，不久，附近村落一帶雞不鳴、狗不吠，民心惶死不安，經王爺扶乩執劍插在該地，隨從民眾將地挖開，赫然發現童屍不但未腐，眼睛尚能轉動，披上衣袍與鞋子如同活人一般，原來該廟祝深識地理，知道此地為「生龍口」吉穴而欲使其子修煉成精，幸王爺顥威除之。另有傳說，在池和宮第三次修建時，建廟工人不知神龕後之壁堵需留多寬之尺寸，但隔日到廟欲進行工作時，壁上己留有一道線痕，工人即依此線痕保留了原廟神龕之寬度。更有一則傳說，即是在民第四次修廟完成後不久，村人因某些因素欲將池和宮一分為二，結果尚未討論出結論時，池和宮之石爐不聲不響由中裂開了，村民因此更加深信人們需要合作才能求得生存，也因此保持了其祭祀圈之和諧。

my0986

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請問大大是否有照片,讓小弟更加的了解,謝謝!

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my0986 發表於 2012-7-9 16:18  
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