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發表於 2012-7-12 00:58:42 |只看該作者 |倒序瀏覽
聖經正典的形成

聖經是由舊約正典和新約正典組成的。在早期教會,正典是信徒信仰的標準法則。今天,正典亦即教會所承認的正統經典。

一、舊約正典
舊約一共有三十九卷。按猶太人傳統說法,舊約基本上是文士以斯拉時代編寫的,但在以斯拉以前,很早就已經有摩西五經和先知書這兩方面的記載。猶太人一直把舊約分成三部份,分別是律法書、先知書和聖卷。
律法書是當時摩西五經,包括創世記、出埃及記、利末記、民數記、申命記,主要是講律法的問題。另一組是先知書,包括約書亞記、士師記、撒母耳記、列王記、以賽亞記、耶利米書、以西結書,加上十二卷小先知書。第三組是聖卷,包括詩篇、箴言、傳道書、約伯記、雅歌、路得記、耶利米哀歌、以斯帖記、但以理書、以斯拉記、尼希米記和歷代志。這三組書卷,都有歷史內容在內。
除了三十九卷書,也有七十士希臘繙譯卷,猶太人稱此為次卷。

二、新約正典
新約正典的形成可分為九個步驟:
(一)當耶穌升天後,門徒四出傳揚基督在世的事跡和祂所教導的教訓。在這二三十年間,門徒都靠口傳,亦有零碎事以文字記載。
(二)至主後六十至七十年,相信耶穌的人越來越多,教會有很大的增長,同時不斷出現寫下來的資料,當中關於基督在世所講的話所做的事,其次是教導教會和信徒,讓他們在信仰上有一個更加鞏固的基礎。
(三)至主後二世紀,流傳的資料愈來愈多,教會注意到要選擇正確的資料,另外是有系統地整理資料。同時亦因異端的盛行,多講關於三位一體等門徒較少接觸的問題。使徒迫切需要把所寫的材料組成一本書,作為權威或準確的根據來教導教會的信徒。故在主後三世紀的後期,教會先肯定了四福音的地位和權威,包括馬太、馬可、路加和約翰福音。
(四)在主後四世紀左右,教會領袖和執長,在多次會議和聖靈的帶領下,正式確立了新約二十七本書卷,成了正典。新約的組成,可以說是神一個很明顯的帶領。

而當時教會又以什麼作為正典的原則呢?
1.寫這些書卷的人應親眼見過主,差不多都是耶穌的門徒。
2.雖未親眼見過主,但有特殊的屬靈經驗,是神特別揀選,如保羅書信。
3.這些書卷在早期還未成正典前,已在初期教會中流傳,普遍被教會接納。
聖經正典的形成,並不是經過神秘的步驟或超然的方法。整個正典形成的過程是按步就班,其中有聖靈的工作和帶領,保證這些神的默示可以編輯成為正典,成為整本聖經。

來源:信仰要道
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