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發表於 2012-7-17 01:10:49 |只看該作者 |倒序瀏覽
啟示錄(一)

啟示錄是一本與末世有很直接關係的書,但亦是一卷很難解釋的書卷,因為它裡面有很多象徵性的話。

一、讀啟示錄應有的態度
(一)不要排斥別人對啟示錄的解釋。
(二)盡量多參考別人對啟示錄的不同解釋。
(三)不論那一種講法,都不能與聖經明顯的教訓有衝突。

二、啟示錄的結構
(一)啟示錄中有四處重要經文:
1.啟一10「當主日我被聖靈感動,聽見在我後面有大聲音如吹號說」,11節提及有一個聲音叫約翰把他看到的這些事實寫下來給七個教會。接著,就出現了給七個教會的書信。
2.啟四2「我立刻被聖靈感動,見有一個寶座安置在天上,又有一位坐在寶座上。」約翰再一次提要,他被聖靈感動,在天上見到一個寶座,以後又看到七印的審判,七號筒和七碗的審判。
3.啟十七3「我被聖靈感動,天使帶我到曠野去。我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上,那獸有七頭十角,遍體有褻瀆的名號。」這裡約翰再次被聖靈感動,天使帶他到曠野,接下去就是關於大淫婦的記載。
4.啟廿一10「我被聖靈感動,天使就帶我到一座高大的山,將那由神那裡從天而降的聖城耶路撒冷指示我。」這又講到約翰被聖靈感動,見到聖城新耶路撒冷的景象。
以上四處經文共同處,是聖靈似乎在約翰身上有四次特別的引導,有特殊的啟示。
(二)四段經文的異象
在啟一10,提到約翰第一次被聖靈感動是在拔摩島,那是流放犯人的地方。那時約翰正被流放。至啟四2,約翰第二次被聖靈感動,天使帶他到天上,約翰看到極其榮美的景象。這與第一次有強烈的對比。
至十七3是在曠野,在廿一10是在高山,這亦帶來第二次強烈的對比。
最深入地看,在拔摩島上,神的旨意是被遺棄,但是在天上,神的旨意是被遵行。
在十七3,約翰第三次被聖靈感動,在曠野看見一個可咒可詛的淫亂婦人,但約翰第四次被感動時,則在高山看見聖潔可愛的羔羊新婦。淫婦代表著邪惡和痛苦,相反地,羔羊的新婦成就了神救贖的計劃,彰顯出祂的榮耀。
從以上可見,整本啟示錄是由四個異象構成的,而每個異象都有特殊的意義。四個異象都指出幾方面強烈的對比。例如,在人間和在天上的、敗壞和得勝的、充滿罪惡和聖潔的,神的旨意被遺棄和被遵守,世人的成就和神偉大的成就。這就是四個異象給我們看到的事實。
這四個異象,都是給我們看到,人的徹底敗壞,又看到神在整個宇宙當中彰顯祂的得勝和權柄。

來源:信仰要道
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