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法輪功所講的心性,不是「德」所能容貫得了的,它比「德」包括的範圍要寬廣的多,它包括「德」在內的方方面面的內容。一個人的心性在「德」上僅僅是一種體現,單純的用「德」來理解心性的內涵是不夠的。心性包括如何對待「得」與「棄」兩個方面的問題。「得」就是要得到同宇宙特性的同化。構成宇宙所特有的性質是「真、善、忍」,一個煉功人與宇宙特性的同化就體現在個人的「德」上。「棄」就是要放棄那些貪、利、色、慾、殺、打、盜、搶、奸詐、妒嫉等等不良的思想和行為。如果往高層次上修煉,還要放棄人所有固有的對慾望的追求,也就是要放棄一切執著之心,就是要把個人的一切名、利看的很輕、很淡。
人由肉體和秉性構成了完整的人。宇宙也一樣,除了物質性以外,還同時存在著「真、善、忍」的特性。每個空氣微粒中都有這種特性存在。體現在常人社會中,做好事得到洪揚,做壞事得到懲罰。在高層次就體現出功能態來。適應這種特性的就是好人,背離他的就是壞人,符合於他、同化於他的就是得道者。這樣就要求煉功人必須有極高的心性來同化於這個特性,這才能往高層次上修煉。
做一個好人容易些,然而要修煉心性就不那麼容易了。修煉者要有精神準備,欲正其心,先誠其意。人們生活在世界上,社會是複雜的,你要行善,可也有人不叫你行善;你不侵害別人,可別人會由種種原因來傷害你。在這裏有些是出於非自然原因的,你能不能悟到為甚麼?你應該怎麼辦?世間的一切是是非非,無時不在檢測著你的心性。在面對無名的屈辱中,在你的切身利益受到損害時,在金錢面前,在女色面前,在權力的角鬥中,在勾心鬥角的嫉恨中,在種種的社會糾紛、家庭矛盾和有形無形的痛苦裏,你都能時時的用嚴格的心性要求來把握自己嗎?當然,如果你甚麼都能做到,你已經就是覺者了。煉功人大都畢竟是從常人開始的,心性的修煉也是一點一點提高的。有志於修煉者要有吃大苦和應付大困難的決心,最終會得正果的。望廣大修煉者,嚴守心性,早日提高功力!
法輪大法 |
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