不在五行中，走出三界外

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甚麼是「不在五行中，走出三界外」？這個問題說出來很尖銳。過去有許多氣功師談到這個問題，被不相信氣功的人給噎的夠嗆。「你們練功的誰走出五行了，你們誰不在三界了？」有些人他不是氣功師，他這個氣功師是自己封的。說不清楚就別說了，他還敢說，人家就堵他的嘴。給修煉界造成很大損失，造成很大的混亂，人家就藉此來攻擊氣功。不在五行中，走出三界外，是修煉界的一句話，它來源於宗教，是在宗教中產生的。所以我們不能夠脫離這個歷史背景，不能脫離當時的環境去講這個問題。

　　甚麼是不在五行中？我們中國古老的物理學、現在的物理學也都認為中國的五行學說是對的。金、木、水、火、土這五行構成了我們宇宙中萬事萬物，這是對的，所以我們講這個五行。說這個人走出五行，用現在的話講，就是走出我們這個物質世界，聽起來夠玄的。大家想這樣一個問題，氣功師是有功存在的。我做過試驗，許許多多的氣功師也都做過這樣的測驗，測定他的能量。因為這個功中的物質成份我們現有的很多儀器都能夠測出來，也就是氣功師發出的成份只要有那樣一種儀器存在，就能夠測定功的存在。現在的儀器可以測定紅外、紫外、超聲、次聲、電、磁、伽瑪射線、原子、中子。氣功師都有這些物質，還有些氣功師發出來的物質測定不了，沒有儀器。凡是有儀器的全部能測定出來，發現氣功師發出的物質是極其豐富的。

　　在一個特殊的電磁場的作用下，氣功師可以發出強大的輝光，特別漂亮。功力越高，發出的能量場越大。而常人也有，卻是很小、很小的一種輝光。在高能物理學研究中，人們認為能量就是中子、原子這些東西。許多氣功師也都測過，比較有名望的氣功師都搞過。我也被測定了，測定發出的伽瑪射線和熱中子超過正常物質放射量的八十倍到一百七十倍。這時，測試儀器的指針指到極限了，因指針到頭了，最後多大還不知道。這麼強大的中子，簡直不可思議！人怎麼會發出這麼強大的中子？這也證明我們氣功師是有功存在的，是有能量存在的，這一點在科技界得到證實了。

　　走出五行，還得是性命雙修的功法，不是性命雙修的功法，只長他的層次高低的功。而不修命的功法，還不存在這個問題，它不講走出五行。性命雙修功法，它的能量是在身體所有的細胞中儲存。我們一般煉功的人，剛剛長功的人，發出的能量顆粒很粗，有間隙，密度不大，所以威力很小。等到層次越高的時候，其能量密度比一般水分子還要超過百倍、千倍、億倍，都有可能的。因為層次越高，它的密度越大、越細膩，威力越大。在這樣的情況下，能量儲存在身體的每一個細胞當中，還不只是我們這個物質空間身體的每個細胞中，在其它空間所有的身體，分子、原子、質子、電子，一直到極微觀下的細胞當中，都被這種能量充實著。久而久之，人的身體就完全充滿了這種高能量物質。

　　這種高能量物質是有靈性的，它是有本事的。它一多了，密度一大，充滿人體所有的細胞後，它就能夠把人的肉體細胞，最無能的細胞抑制住了。一旦抑制住之後，就不會產生新陳代謝了，最後完全代替了人的肉體細胞。當然我講起來容易，要修到這一步可是個緩慢過程。你修到這一步的時候，你的身體所有細胞都被這種高能量物質給代替了，你想一想，你的身體還是五行構成的嗎？還是我們這個空間的物質嗎？它已經是從另外空間採集的高能量物質所構成的了。那個德的成份也是另外空間中存在的物質，它也不受我們這個空間的時間場的制約。

　　現在科學認為時間是有場存在的，不在時間場的範圍之內就不受時間的制約。另外空間它的時空概念和我們這邊都不一樣，它怎麼能制約另外空間的物質呢？根本就不起作用了。大家想一想，這個時候你不就不在五行之中了？你還是個常人的身體嗎？根本就不是了。但有一點，常人卻看不出來。雖然他身體改變到這種成度了，還不算修煉的結束，他還要繼續突破層次往上修的，所以他還得在常人中修煉，人們都看不見他可不行。

　　那以後怎麼辦呢？他在修煉過程當中，他所有的分子細胞雖然被高能量物質代替了，可是那個原子是有排列程序的，分子、原子核的排列程序沒有發生變化。細胞的分子排列程序就是那樣一個狀態，摸上去是軟的；骨頭的分子排列程序密度要大，摸上去是硬的；血液的分子密度就非常小，它就是液體。常人從表面上看不出你的變化來，他的分子細胞還保持著原來那樣一種結構和排列程序，他的結構沒有發生變化，可是他裏邊的能量發生改變了，所以這個人從此以後不會自然衰老，他的細胞不會消亡，那麼他就青春長駐了。在修煉過程中，人會顯的年輕，最後就定在那裏了。

　　當然，那個身體要碰到汽車說不定還會骨折，拉一刀還會出血。因為他的分子排列程序沒有變，只是他不會自然消亡，不會自然老化，沒有新陳代謝，這就是我們所說的走出五行。這裏哪有甚麼迷信？用科學道理都可以解釋的通的。有些人說不清楚就隨便說，人家就要說你搞迷信。因為這句話它來源於宗教，不是我們現代氣功起出來的名詞。

　　甚麼是走出三界？我那天講了，長功的關鍵是我們修煉了心性，同化於宇宙的特性，宇宙的特性對你不進行制約了，你的心性升上來了，那個德的成份就演化成功。不斷的向上長，向上升，昇華到高層次上之後，就形成一根功柱。這根功柱有多高，你的功就有多高。有這樣一句話：大法無邊，全憑你那顆心去修，看你能修多高，全靠你的忍耐力和吃苦能力。你自身的白色物質用完了，你自己的黑色物質經過吃苦它也可以轉化成白色物質。還不夠用，親朋好友的，他不修煉，你替他承擔罪過，你也可以長功，這是指修煉到極高層次的人。一個常人修煉你可不要有替親人承擔罪過的想法，那樣大的業力一般人是修不成的。我這裏講的是不同層次的理。

　　宗教中所說的三界，是說九層天或者三十三層天，也就是說天上、地上、地下，構成了三界內眾生。它講三十三層天內的一切生物都要進行六道輪迴。六道輪迴的意思就是今生是人，下生說不定是動物了。佛教中講：要抓緊有生之年，現在不修甚麼時候修？因為動物是不允許修煉的，是不允許聽法的，修了也不得正果的，功高還要遭天殺。你幾百年得不到一個人體，上千年得到一個人體，得到一個人體也不知道珍惜了。你要托生成一個石頭萬年不出，那個石頭不粉碎了，不風化了，你是永遠出不來，得個人體多不容易啊！要真能夠得大法，這個人簡直太幸運了。人身難得，講這個道理。

　　我們煉功講層次問題，這個層次全憑自己去修煉，如果你想超出它的三界，你的功柱修的很高很高的，你不就突破它的三界了嗎？有的人打坐元神離體的時候，一下子上了很高。有的學員給我寫心得體會談到：老師，我上了多少多少層天，我看到甚麼景象了。我說你再往高上一上。他說：我上不去了，不敢上了，再也上不去了。為甚麼？因為他的功柱就那麼高，他是坐著他的功柱上去的。這就是佛教中講的果位，修到那個果位上去了。可是這對修煉人來說，還不是到了果位的頂點。他還在不斷的往上升，不斷的昇華，不斷的提高。你的功柱要突破了三界的界限，你不就走出三界了嗎？我們測定了一下，發現宗教所說的三界，只不過是我們九大行星範圍之內。有人講十大行星，我說那根本不存在的。過去的那些氣功師，我看有的功柱衝到銀河系以外，相當高，那個三界在他早就過去了。我剛才講到的這個走出三界外，其實就是個層次問題。

法輪功