人對苦難的態度與反應

絕對官僚

人對苦難的態度與反應

一. 前言

沒有一件事是出乎祂意料之外,神是至高的主宰。所以,當苦難臨到我們時,我們只有兩條路可走:因苦難而怨天尤人,感到不甘心或是忿忿不平;攀上謝恩的高山,明白生命的各項歷程都是神慈愛的賞賜,並讚嘆祂毫無條件的賜予。

二. 苦難來臨時的消極反應

1. 首先,我可能會找一些可以譴責的對象,把一肚子的怨氣發洩在他身上。可能我們會譴責撒旦,會譴責某些有關的人,以及環境,有些人會譴責神。當我們譴責別人的時候,我們就把自己該負的責任卸下了。

2. 第二種消極的反應就是,我們會極力對抗。我們會盡一切的辦法和努力,去報復和還擊,務求那些令我們受傷害的人,也受到傷害。

3. 如果我們對待苦難的態度不對,那麼苦難對我們就會成為一種傷害和破壞。撒旦真的會藉著某件事,或是某個人來摧毀我們,叫我們一蹶不振。

4. 不但這樣,我們在神面前的不順服,更會延長我們心中背負那些負面情緒的時間。無可否認,作為一個人,我們遇見某些不公平的事的時候,的確會感到無比的憤怒。但是,如果我們能夠馬上從神的角度去看事物,內心祈求神的幫助,願意把一切事情交託給神,順服神一切的安排,我們的憤怒很快會平息下來。

5. 當我們無法控制自己情緒的時候,我們為主所作的見証,就會因此大打折扣,甚至失去功效。平常我們怎樣的見証,我們說信仰是怎樣美好,神怎樣改變我們的生命和性情;可是一次的憤怒,會叫別人對我們另眼相看,因為他們看到信仰在我們身上的真實,這是很可惜的。

三. 面對苦難的正確態度

1. 首先,正確的態度包括了我們承認自己所作的不是,不推卸責任,誠實的在神面前懺悔,並且改變我們的心思行為。我們必須先承認自己的錯,願意負起責任。

2. 另外,我們對目前所處的困境不抱怨。既然我們承認自己的錯,又知道犯錯是必然有惡果的,那麼我們對自己所受的苦,就不應該抱有任何的怨言。不但不怨天尤人,也不埋怨身邊任何的人。我們情願默默的忍受苦楚,靠著神的恩典度過(林前十:13)。

3. 我們更需要作徹底的反省,從其中察看和認識自己軟弱的地方,到底是甚麼,這樣苦難才能夠叫我們獲得真正的益處。

4. 苦難的來源不同,我們面對的態度是否也一成不變?無論苦難的來源是神,還是撒旦,我們所抱的態度都應該一樣。除非我們是因自己的罪而受苦,那我們應該有不同的反應,起碼我們必須認罪悔改,並且承擔犯罪所帶來的結果。撒旦所加給我們的苦,必然是神所批准的,神在其中一定有祂的美意,是為了我們的好處。

5. 除了確認自己在基督裡的地位外,我們更可以求神把我們的苦挪去,或是減輕所受的苦。當然,神有祂的主權,神可以應允,也可以不應允,但是我們這樣向神求,神不會責怪我們。即使神不答應,祂也容許我們有這樣的權去問。

6. 保羅在羅馬書八:18-23所說的:並不是求神把更多的苦痛加給他,保羅只是指出一件事,就是他在今生所受的一切苦,怎麼也比不上神將來為我們預備的榮耀。如果我們能夠多想將來的榮耀,那麼今生的遭遇,就不用那麼介意了

7. 我們在苦痛來臨的時候,可以求主幫助,求主替我們挪去這些苦痛,但是我們必須尊重和順服神的主權;無論神應允與否,我們對神的信靠和愛心,都不應該受到任何的影響。

8. 把受苦看作是靈命成長的機會。不管是神加給我們的苦難,或者是撒旦加給我們的苦難,我們都可以利用它作為我們靈命成長的機會。

9. 我們可以把從撒旦而來的苦,也看作是從神來的。約瑟就是一個好例子,他被主母陷害,以女色迷惑他的時候,約瑟斷然的拒絕,勝過了撒旦的試探。約瑟怎樣看這件事情呢?約瑟不是因為自己不好女色,又或者靠自己的定力,所以能夠臨危不亂;約瑟之所以拒絕試探,不被女色所誘,是因為他不能作這大惡得罪神。約瑟認定神是他的神,是他效忠的對象,他絕對不能作這惡事,得罪神的。

四. 結論

1. 平靜安穩的心、恆久的愛、以及不斷的禱告,這三樣,是我們在苦痛中不能失掉的。

2. 另外,能夠幫助我們度過苦難的,是別人受苦的見証和經歷。當我們落在痛苦中的時候,我們可以看看一些聖經人物的經歷,他們為信仰所受的痛苦,必能夠幫助我們,給予我們鼓勵和安慰,以及激發我們的勇氣,跟他們一樣靠主去度過人生種種的難處。

來源：苦難與罪惡