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發表於 2012-7-26 00:50:03 |只看該作者 |倒序瀏覽
孩子成年的特徵

1、孩子射精算爲成年,無論是在睡夢或清醒的時候。真主說:(當你們的孩子成丁的時候,教他們象在他們之前成丁者一樣,隨時向你們請求接見……)(《古蘭經》二四:59)。阿裏的傳述:穆聖說:“三種人無法律責任;小孩到夢遺時爲止,熟睡者到清醒時爲止,精神失常者到恢復理智時爲止。”一說:穆聖說:“孤兒夢遺後,再不算爲孤兒。”

2、孩子到達十五歲算爲成年。伊本•歐瑪的傳述:我十四歲時,請求穆聖准予我參加吳候德之戰,穆聖未允許。我十五歲時,要求穆聖准許我參加城壕之戰,穆聖就准許了。

阿布頓阿齊茲之子歐瑪聽到此段聖訓後,給所有的行政長官規定,征招士兵須年滿十五周歲。

馬立克、艾布哈尼法主張:未夢遺的兒童不能按成年人對待,須到達十七歲。

艾布哈尼法的另一主張:男孩到十九歲。女孩到十七歲才算爲成年。

達吾德主張:未夢遺即使到達四十歲也不算爲成年。

3、孩子長出陰毛算爲成年。所謂陰毛就是黑色、捲曲的毛,因爲一般的寒毛兒童天生就有。白尼古萊宰之役,凡長出陰毛的男孩可以參軍。

艾布哈尼法主張:以長陰毛不能做爲成年的特徵。

4、女孩月經來潮,能懷孕算爲成年。上述的三個特徵是針對男女而言,來月經,懷孕只針對女孩。阿依舍的傳述:穆聖說:“出幼的女人禮拜,必須帶蓋頭才能得到真主的悅拿。”

所謂成年懂事者是有能力理財,能保護財産不受別人的欺瞞,哄騙,也不會把財産支配在非法之事中。如果兒童成年,不會理財時,仍需監護人監護其財産,直到他會理財。根據《古蘭經》的精神,等待理財的年齡沒有具體的規定。但艾布哈尼法主張:到成年後,仍然呆傻。那麽,仍按不能理財的物件對待,因爲呆傻伴隨他一生。一旦他揮霍掉其財産時,他會成爲社會和國家的負擔。這是針對監護財産而言。

兒童到成年,理智健全,受教律責成後,再不受監護人的監護。

有人請教伊本•安巴斯:孤兒的孤期在什麽時候結束?伊氏說:誓於掌握我生命的主!孤兒長出鬍鬚時,孤期結束。因爲難以自理時,更難於理財。如果能自理,並和人們能交際時,孤期已結束。

穆紮黑德對這段(你們看見他們能處理財産的時候 ……)(《古蘭經》四:6)。的經文解釋說:理智健全者不會把財産給予年大的孤兒,直到他能處理財産爲止。

來源:伊斯蘭教法
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