被允許的許願

絕對官僚

被允許的許願

許願做近主的善功時，許願有效。若許願犯罪時，許願無效。

被允許的許願是：一人說：我爲真主許願乘這列火車或穿這件衣服。

衆學者主張：這種許願不算爲許願，一旦毀願，不交納任何罰金。《艾哈默德聖訓集》中有：穆聖正在講演，看到一個鄉下人站在烈日下，穆聖問他：“你怎麽回事！”他說：我許願一直站在烈日下，直到你講演完畢。穆聖說：“這不算爲許願，許願只爲求主喜悅。”

艾哈默德主張：這種許願有效，讓許願者自己選擇履行或放棄。若毀願時，須交罰金。《露水花園》一經的作者側重這種主張說：教律允許的許願，應該踐願。這已列入履行踐願的廣義的律列之中。《艾布達吾德聖訓集》中有：一女人來見穆聖說：主的使者啊！我許願若你從戰場凱旋歸來時，我爲你打鼓，穆聖說：“你履行你所許的願”。打鼓不是被允許的，而是可憎的或重于可憎，根本不是近主的功修。如果這是被允許的，就證明必須履行被允許的事項。如果這是可憎的，許可履行時，說明了履行被允許的願是更應該的。

許願何時有效何時無效

當一人許願做一件近主的善功，必須履行之，這時許願有效，已成立。

若一人許願違抗真主，許願無效，不能成立。如向墳墓的人和對犯罪者許願，許願喝酒或殺人或放棄拜功或忤逆雙親等許願不必履行。踐願爲非法，毀願時無罰金。因爲象類似的許願無效、不成立。穆聖說：“不能許願犯罪。”

有的學者主張：毀願時須得交納罰金，以示嚴厲的告誡。

來源：伊斯蘭教法