發現古蹟之褒忠亭義民廟 [8p]

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發現古蹟之褒忠亭義民廟  

















新埔褒忠亭是 客家旅群最具代表性的義民廟，也是新竹桃園一帶的客家族群信仰中心，其祭祀圈之廣大，祭典的熱鬧，可說是臺灣的代表性信仰之一。

「義民爺」源於乾隆五十一年(西元1786年)林爽文之亂，各地天地會會黨響應，攻陷中南部各要隘城堡，並向北攻擊竹塹地區，當時新竹一帶的粵籍居民，紛紛組織民兵，以保護地方安寧，次年清廷派福康安來臺勦亂，並利用民兵助戰，當時新埔人士陳紫雲帶領附近的庄民協助清軍攻克竹塹城，而後向南推進與清軍夾攻林爽文，至乾隆五十三年(1788)始平。

戰亂期間士紳林先坤、劉朝珍等人，目睹各地死傷慘重，於是撿集遺骸葬於新埔，立「粵東褒忠義民總塚」，並於平亂後(1789年)集資建祠於墓前，並合祀三山國王等神，以慰亡靈。隨後奏請清高宗御題「褒忠」，因而名之為「褒忠亭」。


義民廟建築本體之規模為「二殿二廊二橫屋」，應為明治三十七年(1904)重修之結果，三川殿面寬五開間，中間三開間退縮成步口廊，牌樓面木石雕刻極為精緻，正殿中央奉祀「敕封粵東褒忠義民」神位，左右配祀三山國王、觀音娘、五穀爺等，廟內匾額之多是一大特色，特別是清代敕賜的褒忠匾，可說是本廟重要文物。

另外義民塚的形制、石雕等亦十分精彩。

新埔枋寮義民廟從道光十五年(1835)起即每年舉行祭祀，其祭祀圈也隨之擴大，從四大聯庄、十三聯庄、十四聯庄，至1975年增加桃園縣觀音鄉而成為十五聯庄，包括六家、下山、九芎林、大隘、枋寮、新埔、五分埔、石崗、關西、大茅埔、湖口、楊梅、新屋、觀音、溪南等區。因此，義民廟的祭祀活動，由十五大聯庄分十五年輪流舉辦，於每年的七月二十日舉行，目前則定為義民節。












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