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抹夾板、繃帶
抹夾板、繃帶的教律依據
可以抹整骨夾板、包著傷口的繃帶。紮比爾的傳述:一個人遭到石擊,被打得頭破血流,後來他夢遺了,他問夥伴們:我可以土淨嗎?他們說:我們看你能夠用水,你不能做土淨。於是他洗了大淨,不久就死了。我們回到家後,把這件事告訴給穆聖,穆聖說:“你們害死了他,真主必將懲罰你們。你們不明白的時候,爲什麽不請教別人呢?善問是愚昧的良藥,其實他可以土淨,在受傷處包紮上繃帶,抹繃帶,洗其餘的肢體就行了。”伊本·歐瑪也曾經抹過繃帶。
抹繃帶的論斷:做大、小淨時,抹受傷肢體上的夾板和繃帶爲當然。
什麽情況下可以以抹代洗:身體破傷或骨折的人想洗大、小淨時,不必要洗受傷的肢體,用手上的水在受傷處一抹就行。以免傷口惡化,病情加重,增加痛疼,痊愈緩慢。如果這樣抹怕帶來不便時,則包紮傷口,骨折處上夾板,再抹夾板或繃帶一次。纏繃帶、上夾板之前不必洗大、小淨,因爲抹夾板不受時間的限止,只要傷口未痊愈,做大、小淨時,可以一直以抹代洗。
何種情況下,不能以摩代洗:傷口痊愈,夾板或繃帶脫落或離開原位時,不許再以抹代洗。
來源:伊斯蘭教法 |
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