月經婦和産婦應禁忌的事項

絕對官僚

月經婦和産婦應禁忌的事項

1、齋戒。月經婦和産婦不許封齋，即使封了齋也是徒勞無酬的。但必須還補所缺的回曆九月的齋，而不還補所缺的拜功，因爲拜功每天做，不同於齋戒。艾布賽義德的傳述：穆聖在開齋節或宰牲節去禮拜場，途經婦女們時說：“婦女們啊！你們要多多施捨。因爲我看見火獄裏你們婦女占多數。”她們問：主的使者啊！爲什麽？穆聖說：“因爲你們肯咒駡人，辜負丈夫，由於你們的理智和宗教的欠缺，我看到你們最能剝奪有志男子的意志。”她們問：主的使者啊！何以見得我們的理智和宗教都欠缺呢？穆聖說：需要作證時，兩個女人相當於一個男人，這便是理智上的欠缺。婦女來月經時，停止禮拜，停止封齋這便是宗教上的欠缺。”穆阿茲的傳述：我問阿依舍：月經婦怎麽只還補齋戒，不還補禮拜呢？阿氏說：我們來月經時，穆聖命令我們只還補齋戒，沒命令還補禮拜。

2、性交。《古蘭經》和聖訓明文規定：跟月經婦或産婦性交爲非法，直到潔淨時方可性交。艾奈斯的傳述：猶太人遇到其妻來月經時，就不和她們同桌共餐，同室就寢。爲此聖門弟子們請教穆聖，於是真主頒降了這段經文：(他們問你月經的［律例］，你說：“月經是有害的，故在經期中你們應當離開妻子，不要與她們交接，直到她們清潔。當她們洗淨的時候，你們可以在真主所命令你們的部位與她們交接。”真主的確喜愛悔罪的人，的確喜愛潔淨的人)（《古蘭經》二：222）。穆聖說：“你們同月經婦除性交外，萬事可辦。”

腦威氏說：認爲跟月經婦性交爲合法者，則爲叛教（庫夫勒）。如果忘記或不知教律，或不知女人月經來潮而性交者沒有罪惡，也不交罰金，否則犯了大罪，爲此必須懺悔。衆法學家主張：跟月經婦擁抱時，可以接觸其臍眼之上，膝蓋之下的部位，但絕不可接觸臍眼之下，膝蓋之上的部位。腦威氏主張：這樣做爲輕微的可憎。一位聖妻的傳述：穆聖想擁抱來月經的妻室時，便讓她穿上短褲。阿迪德之子麥思魯格的傳述：我問阿依舍：女人來月經時，男人和女人怎樣相處？阿氏說：除性交外，一切事情都可辦。

來源：伊斯蘭教法