應該站殯禮的亡人和不應該站殯禮的亡人

絕對官僚

應該站殯禮的亡人和不應該站殯禮的亡人

衆法學家決議：對穆斯林的男、女、老、少均可站殯禮。

衆學者決議：新生嬰兒，若出聲後死去者，就站殯禮。舒爾布之子穆艾勒的傳述：穆聖說：“騎乘送殯者，應走在亡人的後面，步行者，走在亡人的前面或左或右。流産的胎兒，大家也給他舉行殯禮，爲胎兒的父母祈禱真主的憐憫和恕饒。”


給流産的胎兒行殯禮

衆學者決議：懷孕不滿四個月流産的胎兒，不洗大淨，不舉行殯禮，只用一塊布包好屍體後埋葬即可。若懷孕期超過四個月，生下後出聲的胎兒，洗大淨，站殯禮。哈奈菲派、馬立克派主張：未出聲的胎兒不站殯禮。紮比爾的傳述：穆聖說：“流産下來出聲後死去的胎兒，應行殯禮，有繼承權。”艾哈默德和賽爾德等人主張：流産的胎兒應洗大淨，行殯禮，因爲他已賦有過生命。穆聖說：“胎兒到四個月時，他被賦予了生命。”

來源：伊斯蘭教法