禁止謾駡亡人

絕對官僚

禁止謾駡亡人

教律不允許謾駡穆斯林的亡者，更不准揭露他們的缺點。阿依舍的傳述：穆聖說：“你們不要謾駡亡人，因爲他們所幹的自受還報。”伊本·歐瑪的傳述：穆聖說：“你們要表揚亡者的優點，莫要揭露亡者的缺點。”至於揭露有些生前公開犯罪，荒謬絕倫，以及從事異端邪說之事的人，只要能喚醒人們引以爲鑒，戒惡從善，劃清界線者則爲認可。否則，則不然。艾奈斯的傳述：我們經過一個亡人時，表揚了他的優點，穆聖說：“必定了。”爾後我們又見到一個亡人時，批評了他的缺點。穆聖說：“必定了。”歐瑪問：怎麽都“必定了”，穆聖說：“你們表揚誰，誰‘必定’入樂園；你們批評誰，誰‘必定’入火獄，你們是真主設在大地上的見證者。”可以謾駡、詛咒亡故的異教徒，真主說：(以色列的後代中，不通道的人，曾被達吾德和麥爾彥之子爾撒的舌所詛咒)（《古蘭經》五∶78）。又說：(願焰父兩手受傷，他必定受傷)（《古蘭經》一一一∶1）。法老及其同類人物也受到了詛咒。真主說：(真主的棄絕在不義的人上)（《古蘭經》七∶44）。

來源：伊斯蘭教法

Tom1

在世人謾駡亡人，是一件極不道德的事，人既已往生，為什麼還要去跟它計較甚麼。