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[其他] 觸目菩提 [複製連結]

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發表於 2012-10-31 00:10:37 |只看該作者 |倒序瀏覽 | x 1
觸目菩提

唐朝的石霜慶諸禪師是江西省清江縣人,俗姓陳,十三歲時禮紹鑾法師出家。曾跟溈山靈祐禪師學習,並擔任米頭一職,後來石霜慶諸禪師來到潭州(湖南長沙)道吾山,追隨道吾圓智禪師學習。

有一天,他向道吾圓智禪師請法問道:「請問禪師,什麼是觸目菩提?」

道吾圓智禪師故意不理會他,只是吩咐一旁的沙彌:「去添淨瓶的水來!」等到沙彌把淨瓶的水加滿之後,道吾圓智禪師才轉身反問石霜慶諸:「你說,什麼是觸目菩提?」

石霜慶諸恭恭敬敬地說:「請禪師開示。」

道吾圓智禪師大聲說:「你要瞪開眼睛看嘛!」說後,便站起來朝門外走去。

石霜慶諸看著道吾圓智禪師的背影,心中震撼不已,終於豁然大悟:「原來這就是菩提。」

後來,石霜慶諸禪師駐錫於湖南瀏陽的石霜寺三十年,追隨的僧眾達千餘人,禪風盛極一時。

石霜慶諸禪師從年輕時,就在諸禪僧中表現傑出,曾在溈山靈祐禪師那裡擔任米頭,發心服務大眾,為大眾的食糧普遍供養,很重視在生活中修禪。

他問「什麼是觸目菩提?」,就等於問「你有看到虛空的法身嗎?」其實,一沙一石,都是如來的法身,一滴水中,都可以見到三千大千世界。所以,道吾圓智禪師才喚侍者拿水過來,就是告訴石霜慶諸這個道理。然而石霜慶諸卻只是請禪師開示,因此道吾圓智才回答他,難道你沒有瞪眼看到虛空皆是菩提嗎?

所謂「打破虛空笑滿腮,玲瓏寶藏豁然開」,從道吾圓智禪師的背影,石霜慶諸終於知道所謂的「觸目菩提」,也見到了虛空的法身。

若有所見,即為無見,有無皆遣,就見到所謂的菩提、所謂的法身了。

來源:星雲禪話
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發表於 2012-10-31 09:58:41 |只看該作者
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發表於 2012-10-31 10:34:49 |只看該作者
本帖最後由 caesar25 於 2012-10-31 10:37 編輯
老奸巨猾 發表於 2012-10-31 09:58  
隨眼所見,即是法身,隨眼所見,即是因果,隨眼所見,即是菩提


師兄佛師

  藕益大師在<彌陀經要解>寫道 阿彌陀經上記載鳥鳴/樹樂/水波音..等說法

那是為了順應娑婆世界眾生 對於聲音比較容易起反應 呼應觀世音菩薩<耳根圓通章>

其實極樂淨土六根圓滿 眼耳鼻舌身意皆可悟道 佛經上記載<香積國>靠味覺可以開悟

所以在慈濟 我們負責吃飯的志工 就稱為香積組...呵呵

在藥師佛的十二大願裏 就是圓滿眾生五妙欲的滿足而皈依佛

在臨終也可選擇往生東方或西方淨土 並由八大菩薩護送

大師說橫三世的秘密 即是 藥師佛=本師=阿彌陀佛...都是回歸淨土

所以囉~ 佛經看懂了 就會心生法喜 生活充滿喜悅和熱情

學佛是很活潑的 不是那麼呆定...

在華嚴經的重重世界觀 無不是法身 諸佛菩薩亦無所無在...

很有趣啊~南無阿彌陀佛~~
流水下山非有意 片雲歸洞本無心

人生若得如雲水 天地何處不悠哉
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