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發表於 2012-11-9 00:50:13 |只看該作者 |倒序瀏覽
趁早朝、推遲朝的論斷

艾布哈尼法、馬立克、艾哈默德主張:朝覲功課及時完成爲當然。伊本•安巴斯的傳述:穆聖說:“誰要朝覲,就讓他速朝。或許他會患病或找不到騎乘物或會遇到困難。”伊本•安巴斯的傳述:穆聖說:“你們趁早朝覲,因爲任何人不知道以後將發生的意外之事。”

沙菲爾、掃勒等學者主張。朝覲功課儘管延期,終生朝覲一次爲當然。只要亡故前隨時完成無妨。因爲朝覲規定于伊曆六年,可是穆聖待到伊曆十年,方同妻室、弟子們一起朝覲。假設朝覲是必須立即完成的功課,那麽, 穆聖絕不會推遲到伊曆十年。

沙菲爾主張:終生朝覲一次爲主命,從成年到亡故前隨時可以完成。

來源:伊斯蘭教法

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