為何求神與我們同在？

絕對官僚

為何求神與我們同在？

信徒在禱告中習慣說：「求神與我們同在！」也有不少人常常祈求說：「求聖靈臨 在，充滿我們！」難道神不是無所不在，常與屬祂的人同在的麼？難道聖靈不是已經降臨，住在信主的人心中麼？為何我們還會如此祈求？

神同在的應許和真實
這是一個很好的問題，涉及我們信仰和生活上的實踐。首先，我們要確定神同在的真實，因為聖經記載了神與祂百姓同在的應許，並且在歷史過程中彰顯祂的同在，那也是無數信徒可以見證的經驗。惟當以色列人出了埃及，在西乃山製造金牛犢之後，便惹耶和華發烈怒，以致他們在前往迦南的路上，耶和華說：「我自己不同你們上去。」（出三三3）後來經摩西懇求：「?若不親自和我同去，就不要把我們從這裡領上去」（出三三15），耶和華才答允與祂的子民同行。此外，每當神的百姓離棄耶和華，隨從、敬拜、服事別神，自然就失去神的同在。

神的兒子耶穌基督降世，被稱為「以馬內利」，就是「神與我們同在」（太一23）的意思，這是神與人同在的明證。主耶穌離世以前，求父神給門徒賜下聖靈保惠師，「叫祂永遠與你們同在」（約一四16），並且應許必不撇下門徒為孤兒，必到他們那裡（約一四18）。主耶穌復活升天後，照著祂的應許，聖靈在五旬節降臨於門徒中間。今天我們遵行主耶穌的大使命，領受了祂的應許：「我就常與你們同在，直到世界的末了。」（太二八20）神與我們同在，這是何等的真實、寶貴，是何等重大的恩典！

祝福與祈求
在聖經中，「神與人同在」的祈求多是對別人的問候和祝福語。波阿斯來到田間，對收割的工人說：「願耶和華與你們同在！」他們回答說：「願耶和華賜福與你！」（得二4）保羅結束他的書信時，常祝願耶穌基督的恩惠與眾人同在，亦特別為提摩太祈求，願主與他的靈同在（提後四22）。

至於我們禱告時求神與我們同在，是甚麼意思呢？若照以上的理解，神既然常與我們同在，我們所求的就不是我們所沒有的。但為何祈求要得著我們已經擁有的呢？這樣看來，我們知道神的同在，卻仍為此祈求，是要表達心中的渴望，祈願為別人求的祝福同樣臨到自己身上。也許我們的意思，是求神顯明祂的同在，因此我們的禱告更應求神使我們警醒，察覺祂的同在，留意祂的作為，在祂面前存敬畏謙卑的心，謹慎自己的言談舉止。問題不在於神是否同在，而在於我們怎樣面對祂的同在。

聖靈的臨在與充滿
每一個信主耶穌的人都有聖靈住在他心中，因為若不是被聖靈感動的，沒有人能承認耶穌是主（林前一二3）。就是因為有聖靈內住，祂與我們的心同證我們是神的兒女，使我們可以呼叫神為「阿爸父」（羅八15-16）。因此，我們所求的，不是聖靈的臨在，更不是邀請祂來到，好像祂是客我們是主；我們所求的應是順服聖靈的引導，聽從聖靈的感動。

聖經吩咐我們要被聖靈充滿（弗五18），這是被動的形態。聖靈是神，不是事物，被聖靈充滿不是關乎多與少的量的問題，好像人缺少聖靈就要多加一點。經文教導我們「不可醉酒」，以此與「被聖靈充滿」作反面的對比，表示醉酒的人被酒精控制，因而失去理性，胡言亂語，行事糊塗放蕩；但被聖靈充滿的人卻在聖靈管理之下，生命結出聖靈的果子，事奉得著聖靈所賜的智慧和能力。

我們追求被聖靈充滿，不是外加甚麼，而是關乎內在生命的問題，就是讓聖靈坐在我們心中的寶座上，讓聖靈全然管理我們人生的每一部分，使我們追求聖潔的生活，凡事討神喜悅，榮耀主名。

來源：台灣聖經網