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發表於 2012-11-28 01:08:56 |只看該作者 |倒序瀏覽
名不虛傳

海舟永慈禪師是明朝時候的僧人,他為了明白生死大事,發願十方參學,四處尋訪善知識。首先,他到太初和尚那裡請益。

太初和尚問他:「父母未生前,那個是你的本來面目?」

海舟永慈禪師便從東單走到西單,然後合十而立。

「不是,不是。」太初和尚說。

「兩眼對兩眼。」海舟永慈禪師再次回答。

太初和尚聽了這話,終於點點頭,表示贊許。

後來,海舟永慈禪師就起單(辭別寺院他去),再往他方參訪,最後來到錢塘的古道山,參謁東明慧旵禪師。

「什麼人堪得披上無相福田衣?」海舟永慈禪師躬身請問禪師。

東明慧旵禪師立刻從法座下來,走到海舟永慈禪師面前,摑了他一個耳光。

「四大本空,五蘊非有,禪師做什麼摑打我一巴掌?」

東明慧旵禪師二話不說,又是一掌打過去。

「一掌不作一掌用,請和尚慈悲開示!」海舟永慈禪師又說。

東明慧旵禪師伸手又是一個耳光。

海舟永慈禪師仍然神色不變,大大讚歎說:「老和尚果然名不虛傳!」

接著便展具,恭恭敬敬地向東明慧旵禪師頂禮三拜。

「我居古道山三十餘年來,今日才看到一位真正的僧人!」東明慧旵禪師微笑稱許,留海舟永慈禪師於古道山小住數日,然後欲傳付袈裟。

沒想到,海舟永慈禪師卻不肯接受,說:「我乃為法而來,非為衣來。」說罷瀟灑而去。


禪,沒有這頭,沒有那頭;禪,也沒有你看我,我看你;禪,除了心以外,那裡有眼耳鼻舌呢?究竟有契入

?無契入?唯有海舟永慈禪師自己知道。

在參謁東明慧旵禪師的時候,「什麼人堪得披無相福田衣?」這句問話仍然還在東西分別、眼耳鼻舌裡打轉,所以東明慧旵禪師要一個耳光、二個耳光、三個耳光,才終於打去了對待,打去了分別,斬去了葛藤。

能吃得住東明慧旵禪師的三個耳光而不動心,不悟也難。雖然東明慧旵禪師欲傳付袈裟給海舟永慈禪師,可是禪既然無一法,又何用傳衣?所以海舟永慈禪師最後才瀟灑而去啊!


來源:星雲禪話



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