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發表於 2012-11-28 01:10:27 |只看該作者 |倒序瀏覽
本來心

瑞峰神祿禪師是唐末五代的禪僧,福州(福建)人,曾經擔任瑞巖師彥禪師的侍者好些年,後來他開山創建瑞峰院,住持一方,四方前來參學的學僧不下千人,法筵很興盛。

「蕭然獨處意沉吟,誰信無弦發妙音;

終日法堂唯靜坐,更無人問本來心。」

長壽朋彥上座對於瑞峰神祿禪師的這一首偈子,頗有感觸,一直在心裡反覆咀嚼,可是仍然參不透偈子中所提到的「本來心」究竟是什麼意思。

「請問,」長壽朋彥上座雙手合十,躬身請問瑞峰神祿禪師說:「究竟什麼是本來心?」

室裡的香爐正燃著檀香,香煙繚繞,長壽朋彥上座始終合十著,等待瑞峰神祿禪師的回答,然而,瑞峰神祿禪師完全無視於面前這位被重重疑雲覆頂的長壽朋彥上座。只見爐中竄出的白煙裊裊上升,穿過了他的雙手,又緩緩在空中消散。

一段時間之後,瑞峰神祿禪師忽然叫喚說:「朋彥!」

長壽朋彥上座立刻應聲回答:「我在!」

瑞峰神祿禪師右手一揚,高聲說 :「幫老僧沏一壺茶來!」

就在這一句話下,長壽朋彥上座驀然有悟。


瑞峰神祿禪師是青原行思禪師的第七代傳人,他所創建的瑞峰院,有千餘人隨他參究,可見他的道行高妙。

瑞峰神祿禪師詩偈中所提到的「本來心」,若從偈語字面上來看,本來是很好懂的;佛祖他有「本來心」,歷代的祖師也有「本來心」,瑞峰神祿禪師本人當然也有本來心。但是,那許多的「本來心」終究是別人的「本來心」,因此長壽朋彥上座儘管參究再參究,仍然了不可得。

直到瑞峰神祿禪師等到因緣成熟,一爐焚香,裊裊散開,正是與法界接軌之時,這不就是「本來心」嗎?

當長壽朋彥與瑞峰神祿共同靜坐,已經開始心同此理,意同此心,在這個彼此印心的時候,瑞峰神祿禪師高喊一句「替老僧沏壺茶來」,這不就是要長壽朋彥上座接他的法要嗎?

所以茶禪一道,不正是如此之表嗎 ?


來源:星雲禪話
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