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效勞生
「效勞」兩字的意思就是「替人做事,給人方便。」
我們發願在宮裡效勞,假使心裡不十分熱誠,待人態度不平和,胸襟不寬廣,品行也不淳良,這樣效勞有什麼意義呢?
所謂「慈悲為本,方便為門」,「給人方便」推而廣之就是「悲天憫人」的心,也就是靠近神佛的心。各位來宮效勞,服務信眾,最要緊的就是誠心誠意,才能把熱心奉獻出來。
來祈求平安的信眾,有許多是因為面臨憂愁和煩惱,而來祈求 關恩主指點的。有的孩子受到驚嚇、家人生病痛苦,有的婚姻發生問題、工作事業不順利,這時我們做效勞生的,就要熱心誠意去幫助信眾,替他們解決問題。
為信眾解運、祈求平安,行禮跪拜和念經的時候,要真誠肅穆,否則所念的經就完全沒有效用;平日要多學習經典,替人講解籤詩、聖意時,不管好壞,說話要婉轉,盡量從好處講;要鼓勵信眾心存善念、行善積德,壞運也會變好運。
要知道,信眾到我們宮裡是來解惑求福,不是來添加苦惱的,所以我們要為他們指點迷津、排除困惑,讓他們心靈能夠平安,加強對生活與工作的信念。
所謂賺錢難,升官難,學道成道更加難,效勞這條路沒那麼容易走,倘若祖德不足,前世因果不好,冤業不時糾纏著,總會被一些惡緣揪出道場。
我們效勞時,若道業進步,冤業自然可以漸漸化解脫離;若退步,冤業又會來糾纏。所謂苦中修、難中求,但這才是「道」,不如此就不是「道」,「得道」是沒有那麼簡單地。
各位來宮裡效勞,是為了誰?是為了你、我、家人、宮主、主委,還是 聖帝祖?依我看都不是。全體宮生、效勞生,大家合力助成了道場, 帝君祖顯化感召眾多信徒,為人消災解厄,你想受益的是誰呢?是社會大眾受益啊!
所以我們要了解,維持道場不但勞心苦血、路程艱難,而且意義重大!有的人是為了祈求平安才來效勞,得到平安後就不願意效勞了。大家結緣來向 關聖帝君恩主效勞,應該懷著一顆克己利人的心,不能只求自己平安。因此走這條路,一定要心存至愛至誠。萬不可心存貪念,要知道來宮裡效勞旨在誠心奉獻,不是要求得到 聖帝祖即時的應驗。
修身養性,修練到我們的心足以辟邪,不至於誤入歧途的境界,實在沒那麼容易。所以我們要學習忍耐,個人辛苦一點也不要緊,只要眾人幸福就夠了,這種信念是十分重要的。如果個人辛苦,社會、後代能平安幸福的話,那就應該去做;如果個人吃苦,能求得祖先安慰、父母康泰、子媳幸福、工作事業順利、家庭平安,那就值得去做了,千萬不能因為辛苦,就不肯做而退失道心。
如果八德俱修就能得到好果報,不只足以在世間享有福祿壽,更能在天庭榮列仙班。人們口袋帶多少錢,自己心裡都很清楚,可是若問到,修道究竟有多少進益了,又有多少人明白呢?
我們要經常審功思過,想想看行道有何得失?不要渾渾噩噩過日子。人間浪費一日,減福折壽,就提早一天去陰間報到。
所以大家來道場效勞,道德若有所進益,不只是今生受用、下輩子用,甚至幾百年、幾千年以後還是用的到。
來源:普圓武聖殿
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