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發表於 2013-1-3 00:38:51 |只看該作者 |倒序瀏覽 | x 1
風性常住

麻谷寶徹禪師是馬祖道一禪師的弟子,得法後駐錫於蒲州麻谷山大揚禪風。有一天,麻谷寶徹禪師正拿著扇子搧風乘涼,有位學僧看到了,便上前問說:「禪師!既然風性常住,無處不周遍,為什麼您還要用扇子搧風呢?」

麻谷寶徹禪師笑了一笑,回答說:「你只知道風性常住,卻不知道無處不周遍的道理。」

學僧聽了感到很疑惑,又問說:「那麼,什麼是無處不周遍的道理呢?」

麻谷寶徹禪師只是靜默不語,繼續搖著扇子搧風。

剎那間,學僧忽然有所領悟,隨即向麻谷寶徹禪師頂禮。

風性雖然無處不周遍,但也必須有起風的因緣,才會起風。公案中的「風性」,比喻人的佛心本性,雖然人人都具有開悟的性能,但是開悟也要有開悟的因緣,悟性才能顯發,好比禪師搖扇風出,不搖則不出。

古德高僧大多從日常生活中的因緣而開悟,譬如:永明延壽禪師聽到薪柴落地的聲音,因而豁然大悟。香嚴智閑禪師在鋤田時,偶然拾起一塊瓦片,往後一丟,瓦片擊到竹子,「叩!」一聲,他便悟道了,甚至也有的禪師因看到花開花落,聽到泉流蛙鳴而開悟。

這些禪師們雖然是剎那間開悟,可是他們平時在心地上早已下過許多功夫,一旦因緣和合,自然就能明心見性。因此,吾人若想要開悟證果,一樣必須發心修行,自修自悟,才能自度度人。


來源:星雲禪話

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