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發表於 2013-1-3 00:40:25 |只看該作者 |倒序瀏覽 | x 3
養深積厚

五祖弘忍大師曾讓弟子們各作一偈,以做為傳法的依據。他看到惠能的詩偈:「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃」,心裡明白惠能是個堪傳大法之人,因擔心他招人嫉妒,被人加害,只是說「此偈猶未見性」。

第二天,五祖悄悄來到磨坊問惠能:「米熟了嗎?」惠能回答:「早就熟了,只是欠人篩過。」五祖聽了,用錫杖在擣米的舂碓上敲了三下,隨即離去。

惠能會意,便在半夜三更時分,來到五祖的丈室。

五祖告訴惠能:「諸佛出世的一大事因緣,即是為隨順眾生的根器,教示不同的佛法,因此有不同的法門;不論何種法門,都是無上微妙的佛法。佛陀將正法付囑大迦葉尊者,之後輾轉傳授了二十八代,到達摩祖師時傳來東土,授予二祖慧可,二祖傳僧璨,三祖僧璨傳道信,四祖道信傳至於我,今我將傳法予你。」

然後,五祖弘忍為惠能講說《金剛經》,至「應無所住而生其心」時,惠能頓然大悟。五祖將法門衣缽交付惠能,授其為禪宗第六代祖師,並囑其儘速遠離,先行韜光養晦,養深積厚,以待機緣。直至十五年後,惠能大師才出世弘法,展開日後曹溪一花開五葉的璀璨禪宗史。

六祖惠能大師雖然得到五祖的印可,然而為了避開爭奪衣缽的人,他隱跡在獵人隊裡十五年,吃肉邊菜,並隨緣說法,直至因緣成熟方才出世弘揚大法。反觀今人不耐於養深積厚,厚植弘法的福德因緣,一味急求速成,唯恐他人不知,令人慨嘆!

來源:星雲禪話
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