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在未回文之前,先講幾句心裡話,因你是顯教,所以剛開始我也儘量以顯教佛理與你論述,但到最後發現你的回文已走樣,所以以點評方式告知你,你我文章由他人評斷,而不想再回文了,但你執意如此,且再回的文【連花雨漫天 維摩說法】與 幻觀、白骨觀、不淨觀都能扯上,表示你不曉得此三觀法,所以才略為提醒告知!你回的文我看了沉思五秒,就知該怎回答你了︰
一︰你依佛經講沒有錯,但佛理未明﹙真懂﹚,心自無法清楚﹙明白﹚,你可聽過【一法諸相】的道理!
南懷瑾先生,我說他是一代宗師,尚未達成就者,沒有言過或不及處,他的書目前我有四本,一位大成就者﹙見性開悟﹚需同時具備五種條件,我在SOGO論談已講過,且我是修密教,密教當中內法口訣,是有些功法,對外不傳,除非師傳,他的書中從未論內法口訣,不難斷知,但南懷瑾先生卻是【理通】,但未及真正【事通】,未符何五大條件,至於他所言【平生,一無所得,一無是處】這正是他能成為一代通師,禪、密、顯、道,若依你是沒資格去看他的書,南懷瑾先生他沒有門戶之見,禪、密、顯、道皆能虛心去探討,反之你能嗎?
至於廣欽老和尚,他更是我心目中認定的顯教師父,【無來無去,無代誌!!~】是他老人家修持一輩子的見地開悟,不知你在他老人家後面,喊他的口號,是否真的對此【開悟語】也是真有見地與開悟呢!或者喊喊口號,沾沾光呢?學佛並不是喊喊口號,看誰喊的口號越大聲,越多就是越開悟阿!廣欽老師父的【老實念佛】你應該要悟一悟,為什麼唸佛要老實呢?很多人尚不知此句的話意呢?,【無來無去,無代誌!!~】這是見地功夫,不要掛在嘴邊!
至於【蓮生活佛】自稱華光自在佛,乃因他實修密法四十幾年從不間斷,從四加行、本尊法、金剛法、無上密、大圓滿法成就不死虹光,白教傳承十六世大寶法王、紅教了鳴和尚、黃教吐登達爾吉上師,花教薩迦證空上師,且都有祖師信物為證,黃教更將【法王袍】贈於蓮生活佛,尊於【法王】,且西藏也有多位仁波切,皈依於座下,【華光自在佛】乃佛陀授記,就如蓮華生大士被稱為烏金第二佛,蓮生活佛在密法的成就與尊嚴,連同西藏各派也予肯定尊重,要抹煞蓮生活佛,除非能將佛教史的密教剃除,繼而改寫西藏密教信仰,佛陀雖有授記【彌勒佛】為未來佛,但是指未來佛法當世的大權王佛應世,就如釋迦牟尼佛應映當世佛教教主的大權王佛,佛陀並沒說這期間不可能有佛出,不管在人間與法界悟求見性日日精進者如恆河沙數,豈可只言一佛出世呢?若無佛可出,諸位修什呢?
金剛經,說的清楚
一切有為法如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀!!~
這是佛陀苦修六年,入非想非非想處天,後至菩提樹下見性悟道的,這見性是佛陀窮盡【諸法實相】,與法界生滅成住壞空法則,這也是見地功夫,不是掛在嘴邊就能空的,就如所相皆妄一樣,歷代禪師誰人不知這些悟語,若嘴邊喊喊口號就能悟道,那些歷代禪師為何有得窮盡一生也無法參透悟道,更不會有二祖慧可的斷臂求法!
宴坐水月道場、大作夢中佛事,這句話我不懂,也沒有悟懂!但你真悟懂嗎?卻反過來問我,不要犯大妄語,但我可告訴你,夢中仍屬法界現像,夢中密教的【睡夢眠光法】就是在夢中也要修法,若說夢中是真是假?我可告訴你,一半是真一半是假,你在夢中做惡夢,醒來汗流夾背,心有餘忌,那夢中是真是假你說呢?還有很多,自己想想!我沒悟,我不是佛!
最後一提,真佛宗是實修密法的宗派,並不是什麼外道,一日一修,追隨佛陀腳步,一步一腳印,來印證佛陀真理,當中就算有不肖弟子,所行戒律外的事,或他人側眼比對,更甚以自身己見行污蔑之實,都屬個人造業,自擔果報!
這是此主題最後回文!你要回文不回文隨你,皆與我無關了! |
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