丹道--靜心寧神

絕對官僚

丹道--靜心寧神

一靈獨覺法當做工夫時，宜絕念忘機，靜心定神；提防動心起 念，惟有一靈獨耀，而歸真返樸；此時便易入無為正定，山河大 地。十方虛空，盡皆消殞，歸於寂滅。在一靈獨耀境中，不可動 心思量，才涉思維，便成剩法。故宜念起即覺之，心動卸止之。 心本虛靈不昧，於修靜定工夫中，固須制其外馳；然不可入於昏 沉寂滅；宜貫注全神，集中一點，並保其一靈惺惺之境，妄心欲 動時，即伏之不動，妄心已動時，即制之不動。要去欲起時，即 攝令不起，妄念已起時，即予覺破，令不續起。故古謂：“不怕 念起，只怕覺遲。”“念起是病，不續是藥。”念念覺破，便自 可至無念矣。無念便無心，無心便近道，且亦登堂入室矣。當一 心散亂，幻與雜念紛起，生滅不停時，宜急用斬截法，截斷諸 心，打殺萬緣。使心住心位，境住境位，心不外緣而內寂，境不 內擾而外靜。及至一塵不染、一念不生時，則自虛靈不昧，澄澄 自知，雖寂寂而常惺惺，雖惺惺而常寂寂；一靈獨耀，神光曄 煜，而得大自在力。泯外守中法儒門以“執中”為心法，並以中 庸之道為天下後世倡。

來源：太乙真殿

patrick061

請問太乙真殿
是在哪裡  是有人指導嗎