向神呼求

絕對官僚

向神呼求

約書亞記7章7-9節

「約書亞說：『哀哉！主耶和華啊，你為什麼竟領這百姓過約旦河，將我們交在亞摩利人的手中，使我們滅亡呢？我們不如住在約旦河那邊倒好。主啊，以色列人既在仇敵面前轉背逃跑，我還有什麼可說的呢？迦南人和這地一切的居民聽見了，就必圍困我們，將我們的名從地上除滅。那時你為你的大名要怎樣行呢？』」

約書亞是懂得向神呼求的人，他不但向神陳明所處的困境，更抓住神的名祈求。我們在困難中，常只看見種種需要和委屈，會拼命為自己的光景祈求。事實上得蒙垂聽的禱告，從不是因我們的光景可憐，永遠是因抓住神應許的信心。初代教會遭遇公會逼迫時，沒有因害怕而退縮，反而大聲禱告說：「現在求主鑒察，一面叫你僕人大放膽量，講你的道，一面伸出你的手來，醫治疾病，並且使神蹟奇事，因著你聖僕耶穌的名行出來。」這個禱告之所以帶著能力，是因它不以人的需要為中心，而是以神為中心。

有功效的禱告，永遠是抓住神的禱告。雖從自己的需要開始，卻不停止於此，反而從自己的需要，開始轉移到神的應許上。約書亞的禱告正是如此，他關心的不但是以色列人的名，更關心到主的名。我很喜歡約書亞在這裡稱主的名是「大名」，他如此稱呼不是討好神，而是他真相信神的名是大名。而且他明白一個重要的真理，就是神的名，是與祂百姓的名連結在一起的。

單從人的角度講，以色列的名在地上被除滅，與神何干？聖經說，神創造天地，而且擁有千山上的牛羊，祂可用各樣方式高舉自己的名。約書亞卻明白神的心意，神選擇將祂的名，與祂百姓的名，連結在一起。約書亞抓住了神的心意，開始大膽向神祈求，因為神是不會使自己的名受羞辱的。

聖經說，我們若離了主，什麽都不能做；但主若離了我們，祂也什麽都不做。祂選擇與我們同工，透過我們榮耀祂的名，這是祂差遣耶穌到世上來的原因。一旦明白這個真理，你的禱告就開始改變；不再只看重自己的可憐軟弱，而會開始看重神的心意，你的禱告就開始有能力。

來源：台灣聖經網