帶乩

yoyo4351

qwe13694 發表於 2013-4-2 16:03  
請問大大走靈山都一定要會五母嗎??

不一定要會五母 靈動該如何形容 就好像你平常不想唱歌 忽然覺得想唱歌 自在一點的感覺 至於 那些靈山派的人 我就不多說 我只能說 妳到了一段時間 妳就 一些真真假假的 似真非真 似假非假 三界有他的規則在 很榮幸的小弟 跟你的圖片一樣 是服務地府 我建議 妳在修的同時 都明白 自己本身的天命 會好一點 修 救是把不好的 走錯的 慢慢改正 靈動 有時 是你的氣脈 藉由靈動 做為引導 我只能明白只有這些 至於帶乩 有些剛當乩童的人 自我意識很強 不懂放鬆 讓他自己動 就好像打坐到了定 的時候 身心全空 好像你是自然 自然是你 我覺得你該慢慢找你的 道 原則 希望這些意見可以幫助你

bainfu

靈山:古修道者尋靈山寶地充沛靈氣之所修練打坐.修元靈(精神)而不是像現在身之靈動.那叫氣動使氣血通暢.身心健康(灌氣就可產生靈動).

emma7832

能否控制自己的先天靈在於個人...就像外面有些老乩童.能夠控制自己的心身意念.神明降駕沒有八九分.只有兩三分的駕.這種我們也不能說他是跳假的...只是他降下來的靈比重比較少...
在來走靈山的其實有三大功課...1.打坐(眼觀鼻鼻觀心.運丹田呼吸.沉靜心靈.).2.轉靈.靈動(隨著靈關的帶動.所做出來的表現運動.如打拳.走蓮花步.轉圈圈)3.開文(開文的表現有兩種天文和地文.隨著靈關的訴求.開出來的文也不盡相同.)還有一個就是開天語.打坐修行到一定的程度後老師會開天語.靈關指引你的口.訓練你說天語.
至於"靈".並不是每個會跑會跳的都是先天靈...其實有很多.也許是本身因果業障帶的比較重...在他身上的"靈"也就比較亂(這部分比較複雜.為了要釐清甚至要處理.常常要要到地藏廟啦.海清宮去處理).前幾天才看到一個在外會靈.突然起乩.然後先是大聖爺.後來又觀世音菩薩.沒一會又是大聖爺(相信大家都知道真正的神明起乩是不會這樣的.所以由此可知...)...
對於修靈山的到最後會妻離子散走火入魔...我想這應該是少部分的人吧...
求神拜神信神敬神.最重要是有一顆虔誠的心...萬教歸一統...修到最後還是躲不過六道輪迴.唯有心持正念.人間道修行圓滿.人生才是完美.
(個人淺見.若有得罪請原諒)

冰卡布

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