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發表人: liyeushyh
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[其他] 宮廟安太歲,制解,開光山海鎮,凡間非福地,灌輸有心,就好嗎 [複製連結]

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發表於 2013-6-3 22:34:45 |只看該作者
真希兒 發表於 2013-6-3 21:47  
清朝滅亡過後
黃曆這東西基本上就是百家爭鳴了
大大能舉證.別人也能舉證

太上說玄天大聖真武本傳神呪妙經註。宋陳伀集疏。六卷。底本出處:《正統道藏》洞神部玉訣類。玄天大聖真武本傳神呪妙經出於漢。

本傳。本者源也,傳者流也,乃金闕日歷院編修史文也。況歷代帝主,各有典禮,徽宗詔製,褒其威
助感應事也。其上天探訪真司,一一摘之,謄言奏達玄都,補入金格玉歷。


玄武名成於後天之際。玄武果先天始炁五靈玄老之化,乃元始化身,太極別體。上三皇時,下降為太始真人。中三皇時,下降為太初真人。日月在太易時,含光太初時發輝。下三皇時,下降為太素真人。當黃帝時,生凈樂國為王子,時道號潛雲子。於道有功,玉帝獎勛,始封玄帝之號也。夫大道者,元始上帝先賜封五靈玄老,開北召水,乃元黃植象之根。次漸分氣化形一,一為上帝之官也。謹顯諸化,太始天一二身,太初太陰,辰星月孛,斗、牛、女、虛、危、室、壁二十九身, 六甲 、壬癸一十八身,太素北獄亥子丑乾坎七身,風、雷、雨、電、霹靂一十五身,羌老八煞人星一十身,至玄帝身,乃第八十二次化也。

十二宮神,周天又外十二官次號,曰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥之位也。司下土男女屬相形名,曰:鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬之呼也。每一宮各有一神君統轄,斡伍將軍五員,各領陰陽史士億萬之眾,混通叅校一十二分野,內產天下含生日用之事也。

寶瓶宮子次,玄枵神君,宰齊地青州分野,統甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五將,掌鼠屬男女祿料。

磨蠍宮丑次,星紀神君,宰吳越揚州分野,統乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑五將,掌牛屬男女祿料。

人馬宮寅次,析木神君,宰燕地幽州分野,統丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅五將,掌虎屬男女祿料。

天蠍宮卯次,大火神君,宰宋地豫州分野,統丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯五將,掌兔屬男女祿料。

天秤宮辰次,壽星神君,宰鄭地兗州分野,統戊辰、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰五將,掌龍屬男女祿料。

雙女宮巳次,鶉尾神君,宰楚地荊州分野,統己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳五將,掌蛇屬男女祿料。

獅子官午次,鶉火神君,宰周地三河分野,統庚午、壬午、甲午、丙午、戊午五將,掌馬屬男女祿料。
巨蟹宮未次,鶉首神君,宰秦地雍州分野,統辛未、癸未、乙未、丁未、己未五將,掌羊屬男女祿料。

陰陽宮申次,實沈神君,宰魏地益州分野,統壬申、甲申、丙申、戊申、庚申五將,掌猴屬男女祿料。

金牛宮酉次,大樑神君,宰趙地冀州分野,統癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉五將,掌雞屬男女祿料。

白羊宮戌次,降婁神君,宰魯地徐州分野,統甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌五將,掌狗屬男女祿料。

雙魚宮亥次,娵訾神君,宰衛地並州分野,統乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥五將,掌豬屬男女祿料。

夫宮神參將,各各分守,成年合屬月建內三旬日,分顓記世人善惡事,並俟三元校會日,歷轉紫微令司矣。屬將六十員姓名。衆帥等,每上赴中臺校遷日,則先關申九天遊奕使司,然後俱離人寰,玄帝統元和遷校府司,案下人間浹扶化育也。


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發表於 2013-6-3 22:47:29 |只看該作者
真希兒 發表於 2013-6-3 21:47  
清朝滅亡過後
黃曆這東西基本上就是百家爭鳴了
大大能舉證.別人也能舉證

那不用戒了

對的就是錯的

分那麼清做甚麼    你的就是我的   我的就是你的

熾天使(九級)

嫵媚的違規殺手

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熱心參予論壇活動及用心回覆主題勳章

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發表於 2013-6-4 02:03:33 |只看該作者
本帖最後由 真希兒 於 2013-6-4 02:17 編輯
liyeushyh 發表於 2013-6-3 22:47  
那不用戒了

對的就是錯的


戰國時期.虞國臣子宮之奇對虞國國君給晉國借道攻伐虢國予於勸戒
虞國國君以供品又多又乾淨.神明保佑為藉口
被宮之奇這樣反駁
"神明只保佑有德的人.晉國滅掉我們之後.施行仁政.難道山川神明就不會去享用他們的祭品.保佑他們嗎!?"
今天你信仰的是你那套.人家信仰的是人家那套
今天人存善心.做好事.就算拜錯了神的名字.難道神明就因此不去保佑他了嗎!?
佛教都說人存善心自有護法天神隨身保護
大大你的"道"卻是跟人家不同
大大言辭冷嘲熱諷.指正人家不留餘地.非對即錯.而對的絕對是自己!!
大大你能保證您說的.引經據典都絕對正確
佛教都有偽經的存在.道藏就沒有!?
道藏玉皇本心經說玉皇上帝是苦修萬劫而來.又說玉皇是三清生化第一尊神根本無苦修萬劫.生來就是萬神之尊
誰對誰錯.在下信仰為後者.偋棄前者之說
但仍不敢大力指證對方就是錯的.拼命要對方一定要相信.因為大家各有信仰
大大只在神尊名字上大作文章.說著自己多了不起.全台灣的店家都改版了
這就能證明大大對了嗎.幾年之後又有別人拿出新證據讓所有店家又改版了
大大您如何自處..店家改版不過是多人贊同你的意見.不代表你一定對
要是今天人家也拿一本農民曆去擲杯.也擲出允杯.誰對誰錯
說不定兩者都對.只是禮法不同
就如同廣澤尊王有記載為郭忠福.也有記載為郭乾的.今天拜了其中一個.廣澤尊王就不保祐弟子信徒救渡世人了嗎??
道法千萬煉.萬變不離其宗.其宗就是道.就是心.要知道作人修行不是貼符念經.燒香唸佛而已.最重要是修心跟存德
我想起了一則新聞.本來有一對男女朋友要結婚了.卻因為雙方農民曆記載的日子不同.最後兩家撕破臉.不歡而散.我心想.真是罪過.這東西只是一個指引的道具.非是真理.為了這拆散一家姻緣.真的是...無言.無言
我在文中說過.我只認太歲星君.而祂是不分甲午丙子的
就如同我家也有一尊廣澤尊王.我才不管祂是郭忠福還是郭乾..我只知道信仰祂作祂的弟子
世人所信仰也是如此.就是這麼單純.純真
大大拿出這麼多.多是後人所寫.何者為真.如何是真

天道不親.常與善人.福禍無門.唯人自招
卻是千年來人類公認.心中所存的教訓.教誨
今天大大貼版.本是功德.但世人信也罷.不信也罷
就如同姜太公釣魚一樣.願者上勾.不願者回頭.無須勉強
但板大一副非我既錯的心態.功德已大打折扣
又說啥不用戒了..
要知道修行是要求自我.非是要求他人
大大此一心態.蓮池都變成火坑
還有何功德
大大聽進去也罷.不聽也罷.不勉強.於我何關.
言盡於此....共勉勵

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發表於 2013-6-4 05:42:41 |只看該作者
本帖最後由 liyeushyh 於 2013-6-4 06:12 編輯
真希兒 發表於 2013-6-3 21:47  
清朝滅亡過後
黃曆這東西基本上就是百家爭鳴了
大大能舉證.別人也能舉證


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15
發表於 2013-6-4 06:01:35 |只看該作者
本帖最後由 liyeushyh 於 2013-6-6 13:21 編輯
真希兒 發表於 2013-6-3 21:47  
清朝滅亡過後
黃曆這東西基本上就是百家爭鳴了
大大能舉證.別人也能舉證


你這樣指證歷歷

台灣的神明都是  白拜了

他們的安太歲 都弄錯了  對吧  大師

那  這些神明應當退駕了


帥哥 您老背著  您不敢光明正大露臉嗎

"他們的安太歲 都弄錯了"  我只能跟您說  yes yes yes..................非常yes,

而且是非常非常非常不能再非常的yes. 至於"台灣的神明都是  白拜了"是你說的,您可問神明,領五旨令教化護佑

眾生,為何要騙你們,不要賴我。

要有禮貌,網路只供參考討論平台
有需要,查閱研究看看,增進見聞。
無需要,看不懂,聽不懂,吃飽點,睡飽點,錢賺多點,笑一笑,精神愉快。 別人提供資料,要感恩,
要謝謝。您不是專家、教授,跟別人瞎搅合甚?
您去問問,一般命理學,玄學擇日專家,協紀辨方書與果老星宗是不是必備書籍。您不懂玄學確說錯,那以後喜喪擇日,不用找他們,省起來,省開錢。農民曆是根據資料編的,不是用擲杯的。用擲杯出來的農民曆您敢用嗎?
太上是誰  太上老君  您信老上老君   我以他教的經典
太上說玄天大聖真武本傳神呪妙經,太上說南斗六司延壽度人妙經,太上說北斗本命延生真經作說明  您卻說錯了,那要戒之,太上老君錯了,要反省,您回去跟太上老君說,太上老君您錯了,您亂傳法,您亂說,您大錯特錯。您的太上說玄天大聖真武本傳神呪妙經,太上說南斗六司延壽度人妙經,太上說北斗本命延生真經都是偽經。
搞不好幾年後,南斗變八顆星,北斗變十顆星。但我奇怪的是,南斗從漢代傳到現在,幾千年,還是六顆星,北斗還是七顆星。怎不變呢。

您也可以跟他報告說,太上說南斗六司延壽度人妙經,太上說北斗本命延生真經是您教,廟是您住,符法是道三寶所創,安太歲符,太歲燈,南斗,北斗都畫成東斗了,太歲星君名諱錯了,誰的錯。太上老君您要負責,那安太歲,光明燈幹什麼,浪費錢,省起來,省開錢。

玉皇上帝教 乾、元、亨、利、貞五常。甚意思:仁、義、禮、智、信。不要搞到最後變不仁、不義、不禮、不智、不信。

那些製造山海鎮,太歲燈的廠商,都是大法師與專家,您說得那麼行,您通知他們改改,看看會不會聽您的。

"廣澤尊王有記載為郭忠福.也有記載為郭乾的",那是您不是專家,或教授,這種問題說出來,會被人笑,這問題跟

自己在供奉,確不知為何在供奉一樣,努力點查一下資料就知道了。

南斗為何是南斗六司星君,請查閱太上說南斗六司延壽妙經,不可把太歲符南斗六司星君,斗罡六個圈代表六星君,畫成斗罡五個圈,變成安東斗五宮星君。
北斗為何是北斗七元星君,請查閱太上說北斗本命延生真經,北斗七元星君, 斗罡七個圈代表七星君,不可畫成斗罡五個圈,變成安東斗五宮星君。
一張符令應在太 陽星 君旁安南斗,太陰星君旁安北斗,斗罡形狀要配合先天斗罡與後天斗罡,才是正確。不可同時安兩個南斗,東斗,或兩個北斗,甚至自創形狀。

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發表於 2014-2-1 16:59:22 |只看該作者
apex 發表於 2013-5-3 23:16  
你這樣指證歷歷

台灣的神明都是  白拜了

您說的沒錯
這就怪了,一般信眾不知南北斗,擇日館不知南北斗,算命老師不知南北斗,法師不知南北斗。連廟宇神佛也不知南北斗嗎?是不是做個功德通知他們馬上改改呢

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17
發表於 2014-2-1 17:00:46 |只看該作者
liyeushyh 發表於 2014-2-1 16:59  
您說的沒錯
這就怪了,一般信眾不知南北斗,擇日館不知南北斗,算命老師不知南北斗,法師不知南北斗。連 ...

《歲君解厄法懺》則出自清代中期全真道龍門派道長柳守元編輯。錯誤百出,若用此版。癸巳年太歲星君一定安時斝大將軍,明年甲午年一定安章嗣大將軍,沒此人,誰來保佑您,像錢丟掉水裡,卻無聲,您看有心就好嗎?

甲午太歲明時降生於涇縣,名章文粹,亦名章詞。章詞自幼學習儒家學說,精通五經《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》 ,擅文章寫作,很有才能謀略,講議研習《詩經》要旨,有衆多獨特見解。章為人謹慎穩重,因學問淵博教導非常熱心,以身作則,不崇尚浮華奢侈。任職福寧州訓導〈學官名。明、清,府、州、縣儒學之輔助教職。〉期間,勉勵百姓耕種 ,每年農作都收獲豐收,當時遇倭寇來犯的警報,福寧州城門關閉, 城外逃避倭寇民眾皆被拒門外,章詞親自打開城門接納他們,救活 衆多百姓。章詞於任內仙逝,百姓都不遠千里為他奔喪送行。

《涇縣誌》、福建《霞浦縣誌》:章詞又名章文粹。明嘉靖年間以歲貢入仕,嘉靖年間身任福建福寧州訓導,作為學正的佐官,加上為人簡易和厚,熱心教人。非章嗣,亦非萬年經所寫張詞大將軍。

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18
發表於 2014-2-1 17:05:08 |只看該作者
真希兒 發表於 2013-6-3 21:47  
清朝滅亡過後
黃曆這東西基本上就是百家爭鳴了
大大能舉證.別人也能舉證

太上說玄天大聖真武本傳神呪妙經註。宋陳伀集疏。六卷。底本出處:《正統道藏》洞神部玉訣類。玄天大聖真武本傳神呪妙經出於漢。

本傳。本者源也,傳者流也,乃金闕日歷院編修史文也。況歷代帝主,各有典禮,徽宗詔製,褒其威助感應事也。其上天探訪真司,一一摘之,謄言奏達玄都,補入金格玉歷。

玄武名成於後天之際。玄武果先天始炁五靈玄老之化,乃元始化身,太極別體。上三皇時,下降為太始真人。中三皇時,下降為太初真人。日月在太易時,含光太初時發輝。下三皇時,下降為太素真人。當黃帝時,生凈樂國為王子,時道號潛雲子。於道有功,玉帝獎勛,始封玄帝之號也。夫大道者,元始上帝先賜封五靈玄老,開北召水,乃元黃植象之根。次漸分氣化形一,一為上帝之官也。謹顯諸化,太始天一二身,太初太陰,辰星月孛,斗、牛、女、虛、危、室、壁二十九身, 六甲 、壬癸一十八身,太素北獄亥子丑乾坎七身,風、雷、雨、電、霹靂一十五身,羌老八煞人星一十身,至玄帝身,乃第八十二次化也。
十二宮神,周天又外十二官次號,曰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥之位也。司下土男女屬相形名,曰:鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬之呼也。每一宮各有一神君統轄,斡伍將軍五員,各領陰陽史士億萬之眾,混通叅校一十二分野,內產天下含生日用之事也。
寶瓶宮子次,玄枵神君,宰齊地青州分野,統甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五將,掌鼠屬男女祿料。
磨蠍宮丑次,星紀神君,宰吳越揚州分野,統乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑五將,掌牛屬男女祿料。
人馬宮寅次,析木神君,宰燕地幽州分野,統丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅五將,掌虎屬男女祿料。
天蠍宮卯次,大火神君,宰宋地豫州分野,統丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯五將,掌兔屬男女祿料。

天秤宮辰次,壽星神君,宰鄭地兗州分野,統戊辰、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰五將,掌龍屬男女祿料。
雙女宮巳次,鶉尾神君,宰楚地荊州分野,統己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳五將,掌蛇屬男女祿料。
獅子官午次,鶉火神君,宰周地三河分野,統庚午、壬午、甲午、丙午、戊午五將,掌馬屬男女祿料。
巨蟹宮未次,鶉首神君,宰秦地雍州分野,統辛未、癸未、乙未、丁未、己未五將,掌羊屬男女祿料。
陰陽宮申次,實沈神君,宰魏地益州分野,統壬申、甲申、丙申、戊申、庚申五將,掌猴屬男女祿料。
金牛宮酉次,大樑神君,宰趙地冀州分野,統癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉五將,掌雞屬男女祿料。
白羊宮戌次,降婁神君,宰魯地徐州分野,統甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌五將,掌狗屬男女祿料。
雙魚宮亥次,娵訾神君,宰衛地並州分野,統乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥五將,掌豬屬男女祿料。

夫宮神參將,各各分守,成年合屬月建內三旬日,分顓記世人善惡事,並俟三元校會日,歷轉紫微令司矣。屬將六十員姓名。衆帥等,每上赴中臺校遷日,則先關申九天遊奕使司,然後俱離人寰,玄帝統元和遷校府司,案下人間浹扶化育也。
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