知道自己有病，趕緊去看病醫治

山石

佛陀住世時，舍衛國中有一位已證得須陀洹果的須達長者，他的朋友好施不信佛法也不信醫生，生了重病癱臥在床，親友們勸他趕緊就醫，他卻執意不肯，還告訴親友：「我唯一的信仰就是日月神君，就算到死都不會改變！」須達長者聽他這麼一說，隨即勸他：「我皈依的導師是佛陀，既慈悲又有智慧，所有見到佛陀的人都會得到加持，獲福受益。你現在生這麼嚴重的病，也不知道何時痊癒，不妨請佛陀前來慈光加被，開示修行法門，病情或許能因此好轉。」終於，好施長者同意了須達長者的建議。

當天佛陀一進好施長者家門，便顯神通，全身放光，在慈光的攝受下，長者全身舒暢，歡喜地坐在佛前。佛陀慈悲地關懷長者的病情，詢問他信奉什麼神明及如何醫治疾病？好施長者回答：「我平日虔誠地供奉日月神君，但是生病以來卻沒有得到神君的保佑，病情一直沒有起色；再加上我忌諱看病吃藥，也不懂得誦經持戒、廣植福田，所以只能無奈地拖著病。」

佛陀向長者開示：「人生於世，有三種情況稱為橫死，不得善終。第一種是明明知道自己有病，卻不去看病醫治，活活等死；第二種是去看了醫生，治療過程中卻發生差錯，意外而死；第三種則是不相信別人的忠告、剛愎自用，違背因果，受報而死。況且，你的病情已經不是乞求日月神君保佑就能救治的，現在給你三個建議，如果能夠謹記在心，時時奉行，這輩子肯定平安吉祥。第一、生病乃是身體四大不調的結果，一定要看醫生吃藥調理；第二、奉行正法、遠離邪魔外道；第三、遵行賢聖者的教導，廣行善事，濟貧救窮。」

佛陀進一步提到：因果循環是亙古不變的真理，所以行善積福，生生世世常光明。一位真正的良師，能幫助眾生走上康莊大道，解除煩惱疑惑；也能夠使眾生尋回清淨的自性，受持佛法。聽聞殊勝的妙法，不但自己得益，眷屬朋友也能同霑法益；不僅今生受用，來世也有福報，多薰修就能開智慧。所以奉行佛法、遵行不悖，才能得到最究竟的安樂。

長者聽聞佛陀的說法後，心中所有的疑惑頓然消除，信受佛陀的指導，醫病吃藥，不昧因果法則，行善布施、修行正道，身心安樂自在，再加上精勤用功，最後證得須陀洹果。

典故摘自：《法句譬喻經‧卷一》


省思
正確的知見引領人們走向光明安樂的人生，反之，違背因果的作法卻會為自己招來更大的禍患。人生要想事事如意，就應在正確的因地上努力，能聽聞佛陀教法，依教奉行，實是無上福報。

阿拉斯加州

這樣的故事總是讓我想到當年的那位阿婆和觀音菩薩的真實事件~~

山石

阿拉斯加州 發表於 2013-5-27 10:19  
這樣的故事總是讓我想到當年的那位阿婆和觀音菩薩的真實事件~~

阿拉斯加州善友
把這故事po來看看吧

阿拉斯加州

山石 發表於 2013-5-27 11:39  
阿拉斯加州善友
把這故事po來看看吧

很久以前有在論壇提過....觀音菩薩在佛教和道教都有供奉......

民國86年...我還是一家電器行的小小學徒....
有一天我和老闆送完貨回來，老闆的媽媽（阿婆）跟老闆說她的孫子生病了
老闆：”生病就帶他看醫生啊！”
阿婆：”你老婆趕回來帶他去醫院了，不過，發生了一件很奇怪的事．”
老闆一臉疑惑，我也好奇發生了什麼事．
阿婆接著說：”阿孫子忽然發燒，吃退燒藥也沒什麼效果，我就很急，也慌了，於是就向’觀音媽’求看看能不能用香灰水”
我的OS：”都什麼時代了，還這麼處理，小孩會出事的！"
不過，也能理解．婆婆的思想比較”傳統”．而且剛從鄉下來照顧孫子，附近都不熟悉．
老闆馬上有點無奈的說：”媽，你就CALL我啊！”
（那個時代沒有很普及的行動電話，最常用的是BB  CALL)
阿婆就不好意思的說：”阿都忘了”

她接著說：”可是很奇怪的事就是我向觀音媽求香灰水都擲沒筊，而且都是笑筊，我越來越急啊，就問說是不是先給醫生看才可以，衪就連續給我三個聖筊；我再問說是不是看了醫生後觀音媽會保祐小孩平安，也同樣再連續三個聖筊，後來媳婦回來了，就趕快把孫子帶去醫院了！”

我想...觀音媽的笑筊大概是在對婆婆說...
"身體有病痛....一定要先看醫生...佛菩薩不會解決你的病痛..."

前輩...在下把故事分享出來啦~~^_^

山石

阿拉斯加州 發表於 2013-5-29 23:54  
很久以前有在論壇提過....觀音菩薩在佛教和道教都有供奉......

民國86年...我還是一家電器行的小小學徒. ...

多謝喇~~~
這阿婆好可愛 還好沒有延誤就醫

對了我不是什麼前輩喇~~
晚上好