可否把公益産業留給富人享用

絕對官僚

可否把公益産業留給富人享用

捐贈公益産業是近主的一種功修。如果捐贈者提出捐贈的公益産業，不是近主的功修，而只供富人享用。對此問題衆學者有異議；有的學者主張：這種形式的捐贈爲認可，不算爲犯罪。有的學者主張：這種形式的捐贈爲非法，這是一種荒謬的條件，因爲捐贈者把自己的財産用到了對他的現世，宗教無益的事業中。

伊本·泰米葉側重這種主張說：這正是真主所禁止的浪費和揮霍，因爲真主不喜歡把財産在富人之間周轉。真主說：(……以免那些逆産，成爲在你們中富豪之間周轉的東西……)（《古蘭經》五九：7）。所以，誰提出把自己的公益産業或被遺囑物做爲富人間周轉的東西，誰己違背了天經，誰提出了違背天經的條件，其條件是荒謬的，即使提出了一百個條件。穆聖說：“真主的經典最正確，真主的條件最可信。”

同樣，捐贈公益産業者或遺囑者提出了教律既不定當然，又不定可佳的條件，那麽，這些條件是無效的，違背天經的，因爲一人對一人附加不爲當然，又不爲可佳的條件，那麽，這種條件是一種愚行和無益的浪費。

來源：伊斯蘭教法