德國勇於承認銘記二戰犯下的罪刑,日本呢?軍國主義的野心展露無疑!!

miku8749

這裡是軍事討論區耶
要討論這個的話請到中外歷史區吧

gg99

在當今如此物質化,世俗化的世界裏..大大們追求真理真是赤子之心..看到大大們討論"恥"文化,我也有所感觸和體悟,想和大大們分享討論..
"恥"文化的放大,我認爲是源于東西方文化的不同,相互比較産生的相對放大..
東方文化對人性本源的討論出發自"人之初,性本善",所以"恥"大于"罪"..明知不對,但爲了面子還是做了錯事..
西方文化對人性的本源討論出發自"人之初,性本惡",人落生之初就是有原罪的,生命的意義要自我救贖,所以"罪"大于"恥"..在賭場裏,如果錢花多了那是有罪的(類似于"天主教的七宗罪"),所以爲了高尚的自我救贖的生命意義,錢或"恥"是不重要的..
這樣比較就産生了一個問題,當"恥"感不能控制時,西方是用贖罪和救贖的更大命題加以約束,東方文化又是如何約束的..
東方文化是用"度"(過"度"和程"度")來平衡"恥"的,比如"過猶不及".."進一步山窮水盡,退一步海闊天空".."遇事不分輕重,非大丈夫所爲".."識時務者爲俊傑".."好漢不吃眼前虧".."得饒人處且饒人"..
日本文化的缺憾是沒有形成"度"的概念,同時也沒有西方"原罪"自我救贖的體系..沒有"度"來把握分寸,就會形成通常所說的"有理無體"的空洞化..

popod520

這件事情就像兇手拿著兇刀站在受害者旁邊!!
而一切過程都被攝影存證!!

然後法官問兇手你承不承認罪刑一樣~~

哆啦A片

這就是為什麼A片喜歡BMW不喜歡TOYOTA的原因

哈哈哈

ccm657856

大家好像都快到"臨界點"..
是該比劃比劃的時候了

CVN-80

1970年
西德總理威利·勃蘭特在華沙猶太區起義紀念碑前下跪...

在紀念碑前敬獻花圈後，勃蘭特突然自發下跪並且為在納粹德國侵略期間被殺害的死難者默哀。這一舉動引起德國國內乃至世界各國的驚動。無可否認，華沙之跪極大的提高了勃蘭特和德國在外交方面的形象，為此，1971年勃蘭特獲得了諾貝爾和平獎，華沙之跪也被標誌為戰後德國與東歐諸國改善關係的重要里程碑......

para

德國的檢討不只是承認曾經的錯誤

而是了解為何共和體制下能任由某政黨操作民族主義奪得政權 更進而進行獨裁 迫害他族

在這種思維下 日本頗像一戰後的共和體制下的德國 嘗試炒作民族主義 掙脫外國的箝制....等等

而大陸如果沒有把南京大屠殺當作人類悲劇檢討 只是強調日本犯下的惡行 實在令人擔憂
因為他像是 二戰前一黨獨大炒作民族主義的德國

cps1992

我不是想為日本辯解
但明明現在最窮兵黷武的是中共,一直在加大軍事開支,誰比較像軍國主義啊?
日本連那些戰略武器都沒有耶,中共核彈和核子潛艇卻有一拖拉庫
要擔心日本侵略亞洲?擔心中共還差不多吧...

做賊的喊抓賊,還蠻好笑的

John181

就現在來說
還是有激進派的日本人認為
『南京大屠殺』完全是由我國政府所虛構出來的故事
硬是不認罪....