宗教信徒很多卻無能發現及救助鄰近急迫之難 ?

kesselring

他是好心.

而且宗教雖有龍象,亦不乏蛇鼠.
我等護人護法,盡心為是.

不要與世間善人相難.有慈悲心者,
皆菩薩子.當與尊重.不要相難.

kinloch_26

jiepjdyx@s 發表於 2013-9-25 13:36  
何以論人'執著'?

其實已不自覺陷入

我當然是以自己以為不以為然，又何嘗依你的以為而不以為然呢？！
當然，我以很＂慎之＂來論！所以，所言所來何因清楚？
因此，無＂何以論＂的問題！只有＂為何論＂的問題吧！？
你言說自以為？何嘗不是自己以為不以為然呢？
那何必論＂佛教＂何不論其他呢？公平否？愛說笑吧！

boy650623

kesselring 發表於 2013-9-25 10:21  
有沒有匯款帳號?
謝謝.

你在問我的帳號嗎@@

youbad
他的心其實可議

在如何富有的國家
像西方(美國，英國)
也會有類似的案件

但不能打翻，他們宗教在慈善方面的努力~~

或許這案件本來有100件，因為付出了之後，少了90件~
但一件被登出來，就大加指責~~

那些說棒的人，你們又是付出多少~~

至少，佛光山，慈濟等等慈善團體，有在做了，但你不能要求100分呀~~

你確一直看那不足的1分，這公平嗎??
你po出這個文章，那你又做了多少~~

要不要把你歷年捐的明細，公佈一下!!從自身做起~

一手指著別人，四隻手指，指著自已~~

我的意思是，假如你跳下來做，能做的比 證嚴上人好，那在說別人~~
換做是你的話，搞不好這錢......就會落入....
至少慈濟錢都有拿出來，用之於大眾!!~

隨想隨打，有點亂~~@@

kesselring

我覺得他很有正義感，又敢指陳弊端，是個很棒的人啊……

boy650623

kesselring 發表於 2013-9-25 22:42  
我覺得他很有正義感，又敢指陳弊端，是個很棒的人啊……

po這個文就很有正義感@@

大大學佛不要學傻了
真正人家有急難時，他，會不會跳出來，還是一回事!!

po個文，就拿路大說我一樣，po的文我也會，剪貼一下麻!!
對否!!

真會做的人，不太會po這種文章~~
反而會認同，慈濟的做法~~
因為道相同~~

你做了，才會看出慈濟的偉大之處~~
才了解慈濟，做了多少，而不會一眛的批評~~

因為做了，才了解這真不容易，而慈濟他們做了
光這點，就很利害了~~

台灣有 證嚴上人真是台灣人的福氣~~
要惜福!!


會這麼說，是因為自身有時，也是出一張嘴!!
等我自已下去做過，才知道，這......要有長遠心，還要任勞任怨

任勞容易，任怨難~~
有時付出了一堆，還要受一些無理的人，指責~~
而指責你的人，他們就從來不會去做。呵~~~

所以我才說，會po這文的人，他肯定不會去做，因為做了，才了解，這不好做~也就不會批評了!!~

joyjoy0425

YOUBAD 老兄

        你以假仁義之心   指桑罵槐    惡意影射宗教團體種種不是   你的無知   已經傷害了你的良知

一  宗教的目的   不外勸導世人 棄惡揚善   洗滌人心   認識真理   信仰亦隨個人自由  並沒有強迫誰

      你的批評  正因為你沒有宗教信仰     你不了解的事情    怎可  無的放矢    傷害人家的種種努力

      不在其位   不謀其政    你若有本事    請你剃頭出家當和尚 做牧師    沒本事  請你管好自己嘴巴  

二   施主一粒米  大如須彌山   今生不了道   披毛帶角還   做任何事都要背因果  付出代價    你懂嗎

三   真正有宗教信仰的人   起碼知道  生命的可貴   得之不易   大多不至於  以自殺尋短   處理問題

       社會的悲劇    誰也不樂見    難過之餘   再事情未釐清前    你也不該   埋怨人家   沒出手幫忙

四   家庭經濟出問題   可以找里長  議員   老師  校長   街坊鄰居  幫忙    5萬元都 籌不出   是何原因

       就算真沒錢    大不了   孩子休學一年  可以吧   或  轉到夜間部  半工半讀    不也是個 處理方式

五   戰爭 災難  種種苦難 不斷發生  從沒停過  生命也不是只有人的問題   台灣一天要殺五十萬隻雞

       數不盡的  牛羊豬魚   流浪狗   被無情的人類   虐待宰殺  你我都是劊子手  他們的苦   向誰申訴


千百年來碗裏羹。怨深似海恨難平。欲知世上刀兵劫。但聽屠門夜半聲。

血肉淋漓味足珍。一般痛苦怨難伸。設身處地捫心想。誰肯將刀割自身。

今生富貴名利者   前世造橋修路 佈施貧窮人 命運是自己造作的  種甚麼樣的因  結甚麼樣的果

行有不得   反求諸己    自己是自己命運的主人   善惡皆有報   因果最公平   看看別人  反省自己









   

kesselring

當今佛法的強度已然衰弱.
所以被批評也是意料中.眾人且觀法滅盡.

眾人供養即是三寶物不得侵損,一絲ㄧ毫悉有名目不得濫用.
譬如供僧者即為僧物,支出日常.供世間善法者即為世間利益用.
不得相混.其嚴淨若此.若無指明則隨意發心為其所用.

比丘僧的威儀自不用講,自有規範,但現下不講第一義,也不接引初機,
唯講俗論談,送往迎來者多有.漏失威儀,眾不起信,不能為暗冥眼目.
古來禪德耕食自活,晨昏鍾鼓,只為了斷一大事,於今悉落六道天福.
復令眾生,相率歧途.

雖然,猶原恭敬僧伽,菩薩不輕一切眾,堪得作佛,故有無限恭敬,為諸眾生,作菩提種.
而護持法城,無作無畏,于人有敬,于法無讓,紹隆正法,令使不絕.

讓入門者,悉登彼岸.才是辦道者主要的任務,也是佛教迥異他教殊勝天人小果之處.
不然,彼等外道則說:此與我教示無異,見所為,又說:此與我天福無異.而眾人言:所有信仰教人為善都一樣是好的.
而法眼則滅去.

所以比丘僧團不只要戒律嚴淨,還要記住自己的任務是弘揚道義,
財務上更不能打迷糊仗,你寺廟堂皇為讓信眾去疑,自當出示明細說明這筆金額是否指定裝修設宅.或發心讓僧隨用.是就說是,不要讓世人於佛法退心,不是就說不是,懺悔自己盜十方財,不要再犯.

這才是真的施主一粒米,重如須彌山.今生不了道,......

FJY

宗教信徒很多卻無能發現及救助鄰近急迫之難 ?

此言差矣~如此只是多了些無謂啊

請反觀自身，自己發現了嗎？